第四百零八章 神言器皿·山崖之路

這一次的襲擊是出乎意料的。

因為來襲者只是一個，並且十分的突然，在沒有被人發現的情況下，他選定了目標，成功發動了攻擊。

而更加令人意外的是，他的實力並不算強，卻並沒有被守衛在這裏的軍方大佬以及研究部大佬阻止，然後隨手抹殺。

那些大佬聚集在這裏，奈瑟都要低調一些，否則被他們看破了自己如今的實力狀況，一些事情就不好說了，到那個時候他們中的一些人，說不定都要找機會悄悄的對奈瑟動手了，畢竟奈瑟的實力遠超正常情況。

所謂的看好，其實是一種高高在上的傲慢，所謂的超級天才，也是需要一步步成長的，當某件事超出他們的認知，其中蘊含的利益，便足以令那些原本看好奈瑟的大人物們動手。

“看來，還是要收斂一些。”奈瑟擡手，一道道力場之力湧現，開始布置戰場，接下來估計有一場惡戰要打。

沒錯，那道聖力在直奔入研究部之後，目標便是奈瑟，而在那聖力之上，有著一些特殊的性質，正是這一點，讓那些已經到達返階段的人，不願意出手，也讓他們驚嘆出聲。

奈瑟收集著信息，快速的判斷出了對方的力量源自哪裏。

“伊死後的第七夜，人子管撞見窺視者。”

“窺視者面目醜陋，罪縈繞其身。”

“窺視者向管尋求伊的指骨，願意支付管二十三金。”

“管假意答應，回屋後切斷自身小指將血肉剔除，替換伊的指骨，交予窺視者。”

“斷指者拿到二十三金後，害怕窺視者發現報復，於是前往了山崖，找到了隱者，向其求助。”

“山崖陡峭狹隘，只許一人上前。”

——《神言·人子記事》

山崖之上的隱者，也被認作是神的一面，神言中的這一段，被解讀出了諸多的事情，比如說指骨以及二十三金的寓意就有許多，窺視者和斷指者的稱呼似乎也有著問題存在。

人子管也在人類的歷史中，留下了濃墨重彩的一筆，然而最後的那一句話，才是關鍵中的關鍵。

因為其他東西都是屬於人，而最後一句指向的是神，其中隱約表現出了一種面見神的方式。

每一次神跡，都被記載在神言上，從古至今，不知道多少人對其進行研究。

而研究成果也是存在的，比如說……三刃劍。

此刻這個修士所使用的，便是另一個成果，山崖之路。

能夠通往隱秘之所的並且只允許一個人行走的路。

這種涉及神言的事物，沒有人會忽視，因為其往往代表著這世間的某種規則。

三刃劍是令水與土規整之劍，其代表的是世界的秩序，也是生物的禁忌，那便是過線便死，最初之種便是死在了神劃下的這三條線上。

所以將這一則神言化作實質性質的三刃劍之後，這把劍的能力變成了第三劍刺出則必死。

這是神的規則，哪怕是普通人手持三刃劍，對著一個返階段的人刺出三劍，返階段的也得死，當然前提是前兩劍能夠刺中，第三劍才能發揮出神的力量。

山崖之路也是類似於三刃劍的事物，其代表著神所定下的某種規則，那便是在這條路上，只允許一個人前行。

如果有多個目標位於這條路上，那麽必須要其他目標跌落山崖作為結局，只有一個人能夠通往路盡頭的隱秘之所。

“隱者教會也出動了麽？”這個情況，令人感覺到意外，然而卻又在情理之中。

隱者教會和洛肯王國隔得有點遠，在實質利益上來說，洛肯王國哪怕壯大了許多，也不會對隱者教會所在的國際造成什麽影響。

然而教會這種東西，從來不會只考慮利益，或者說他們所追求的東西，和常人所追求的利益，不是一個東西。

山崖上的隱者，曾經給過不少人類指點，令他們躲避或者應對各種危害，因此在之後的隱者教會，便有了輔助人類成長的職責。

他們發明了不少技術，同時也會對各種技術進行評估，一旦認為對於人類整體的成長造成危害，那麽他們便會出手，選擇抹去那項技術。

現在看來，隱者教會對於地之座這個技術的評估結果是已經出現了。

山崖之路這件寶物的作用便是通往隱秘之所，嚴格來說，除非有著對等的神之力量，否則沒有任何一個隱秘之所能夠抵擋山崖之路的鋪開。

那條似乎完全由聖力高度凝聚起來的道路，此刻已經直接指向了地之座以及相關資料的位置，同時也將一個人給鎖定在了其中。

“攀登山崖必須面臨挑戰，山崖陡峭狹隘，通往隱秘之所時，必定會選擇一個障礙存在路上。”

這個障礙必須是一個足夠形成威脅的障礙，你不能選擇一只螞蟻，然後將其當做障礙，山崖之路不會通過判定，如果真通過了，那麽說明這只螞蟻的力量可能超乎你想象。