第二百四十八章 廢棄聖女

奈瑟看向那邊和其他人一起開始幹活的羅德拉，眼中也滿是不可思議。

單論魅力，奈瑟能夠甩出羅德拉幾條街，但是他也沒有把握去和一個世界規則級別的存在搞好關系，哪怕是那位存在已經處於轉生狀態。

象征世界時間延續的存在，她的存在推動這個世界走了二十多年，這種存在居然能夠被一個普通到不能再普通的人吸引，結為夫妻，甚至幸福的生活在一起，一起出城去打工等等。

當然更不可思議的一件事是，蛇的轉世之身居然死在了蛇之教派的地盤，而且是就這麽被樓梯架給砸死。

這給奈瑟一種難以忽視的荒誕感，他轉生了三次，一共活了四世，除了第一世身為一個普通人其他三個世界都在接觸超凡。

而在這些超凡接觸之中，狼人世界的神先不說，祂一神多面，奈瑟到現在的都不知道這位神到底是怎麽樣一個存在。

至於接下來比較強大的存在中，生命之樹是離奈瑟最為近的，能夠被稱之為‘偉大’的存在。

奈瑟認為在轉生三次之後，自己的靈魂本質，距離生命之樹已經不算太遠了。

不過本質是本質，這種靈魂本質只能算是奈瑟的一種潛力，而他現在想要發揮出這種潛力還是十分遙遠。

除此之外，更進一步的便是九日這種存在。

在奈瑟的認知之中，九日和蛇應該是同一位階的，都是那種在一個世界之中，占據主導地位的存在。

九日是活性的大循環，蛇是時間長河的象征，有著時間延續的責任和權柄。

這種存在在此之前都離奈瑟太遠了。

然而此刻真真正正的接觸了之後，奈瑟才發現，自己或許是真的不懂這些偉大的存在。

打量了一會，奈瑟將羅德拉撈了出來，不管怎麽說，自己是蛇之子，那個女人是蛇的話，羅德拉在名義上便可能是他的父親。

“怎麽感覺我的父親都有那麽點厲害。”狼人世界的父親亞洛斯搞定了他的母親，聖騎士家族的繼承者，某種意義上能夠稱之為聖女的人。

精靈世界的奈瑟沒有父親，不過生命之樹算是亦父亦母的角色，硬算的話，生命之樹也能算是奈瑟的父親，這同樣也是一個狠角色，最後轉化為月樹也不知道現在怎麽樣。

而這個世界的羅德拉雖然看上去格外的普通，但是就憑他能夠成為蛇的丈夫，那就稱得上一具牛B。

要不是奈瑟觀察羅德拉那麽久，以及有著那麽多實驗報告，他都想要上手去研究一下羅德拉。

被奈瑟叫出來之後，羅德拉一臉的迷茫，不過在奈瑟沒什麽吩咐之後，他也只能選擇跟在奈瑟的身後。

科妮在看到這一點之後，眼睛一縮，這讓奈瑟察覺到什麽，他轉過頭看過去的時候，科妮便已經恢復了正常，看不出任何的異常。

奈瑟對著她笑了笑，便繼續閱讀手中的資料。

這裏有著不少的資料，然後奈瑟發現其中大部分關於精神力的運用資料，都沒什麽參考價值，如果他是修士的話，或許還有點用。

畢竟這個世界的精神力道路發展不正常，或許是受到蛇的傷勢影響，精神力離體之後，便有可能被罪惡受影響。

因此這個世界的精神力體系是受環境影響不健全的，他們必須要借助其他存在，才能保護自己的精神力安全。

在這種情況下，他們的精神力術法更加接近於神術，並且比起神術能夠引動神的力量，這裏的精神力術法還是無法借來力量，在交出信仰的同時，使用超凡力量的主要代價還需要自己去支付。

除了一些保持自身精神清醒的技術還有用之外，奈瑟便沒能從其中發現任何的營養。

“看來在這個世界的收獲，只有兩個方面一個是生命力的技術方面，我現在刀術已經獲得不錯的提升，各種生命力運用技巧也不錯，各種生命結構也令我大開眼界。”

“另一方面則是蛇之血帶來的時間能力，我對於蛇之血的解析還是不夠，只是對運用時間之力稍微有了些感悟。”

下面幾分資料讓奈瑟心中微微一動，居然是科妮以及其他侍奉之女的資料。

奈瑟看著這些信息，也想起了第一次見到科妮時，她告訴奈瑟的信息是，她是第三侍奉之女，奈瑟當時還以為還有著其他的侍奉之女。

“科妮被發配到無盡之森，被認為是會被蛇之教派廢除第三聖女的身份。”

“第二和第一聖女在十幾天之前啟程前往蛇之教派的工廠，但是招收了莫名勢力的襲擊，全部死於路邊。”

在這份情報的旁邊，還有人用紅筆圈出來，並且寫了一句：“第三聖女居然還能活著？”

但是卻沒有想到另外兩個侍奉之女已經死了。