第十三章 憐憫

阿德爾掙紮的想要站起來,然後就聽到那個人用沙啞的聲音說道:“你可以稱呼我為奈瑟,奈瑟·裏格斯。”

這才是亞當在這個世界的真名,隨著這個名字說出來,亞當的氣勢仿佛更上了一層樓,讓人本能的就覺得這個名字背後有著什麽了不得的背景。

隨著亞當的主動開口,也算是給了阿德爾一個台階,無形之中就已經緩和了氣氛,讓阿德爾步入亞當的節奏。

“阿德爾·黎恩,裏格斯先生找我是有什麽吩咐麽?”阿德爾站起身,對上亞當那雙平靜的雙眼,不由自主的便佝僂起身子來,讓自己的存在變得卑微。

明明這裏是自己屋子,但是此刻卻仿佛變成了亞當的主場一般。

“倒是有些事,只是看來黎恩先生不怎麽歡迎我。”亞當連目光都沒有放在阿德爾的身上,而是隨意的打量著這間木屋內的一些布置。

最終亞當的目光停留在一本《神言》上面。

“裏格斯先生,我那只是,只是誤以為你是……”阿德爾目光卻放在修士服上面,微微低下了頭。

“教會修士麽?我曾經倒也確實是個教會修士。”亞當笑了笑說道,手指摩挲著身上的修士服,話語之中,情感顯得十分復雜,仿佛他真的曾是一個修士一般。

這讓阿德爾的頭變得更低了,整個人彎著腰站在亞當的面前,身體不由得有些顫抖。

幾乎所有的教會都沒有退會這一手續,一入教會,生是教會的人,死是教會的魂。

但是教會內部不可能永遠和諧,總會有人不滿教會,然後選擇退出,這種行為便是叛逃。

每一個叛逃的修士,都被認為是對神的褻瀆,連異種都有教會接納,但是瀆神的修士,沒有任何一個教會會放過。

教會會不惜一切將其斬殺,因此每一個叛逃教會並且還活著的人,幾乎都是極為強大的存在,要不然也無法在教會一次次的追殺下存活。

亞當之所以穿上修士服便是為了給自己披上這樣一層背景,阿德爾出去闖蕩過,明白叛逃修士代表著什麽。

目前看來結合之前的種種攻心之舉,自己披上的身份,已經將阿德爾徹底唬住了。

亞當站起身,嚇得阿德爾腳步不由得向後一退。

“瞧你嚇得,放心吧,我既然沒有選擇殺你,就是還有事情交給你。”亞當將那本《神言》拿到手裏,準確的翻到了自己需要的那一頁。

“麥子枯萎,果實長滿蛀蟲,牛羊成群死亡,次子見識到了苦難,便恐懼起父親的牧鞭。”

“恐慌的人藏不住罪惡,原本藏住的醜陋模樣躍了出來,再也遮掩不住。”

“次子啊,我有辦法。原本縮在黑暗中的魔靈從影子中冒出,伏在次子耳邊說道。”

“在那最繁華之處,有著一灣湖水,那蕩漾的湖水將照見你真實的模樣,醜陋便會遮掩。”——《神言·神啟時代》

阿德爾不明白亞當為什麽要將這一段念出來,亞當重新坐回椅子如同傳教一般地說道:“哪怕是反抗神的群獸,在它們死亡之後,神也為之留下了淚水。”

“那是神的憐憫,傳說之中也是群獸的救贖。”

“在無盡光輝下,將要化作灰燼的群獸,只要接住了淚水,便能獲得重生。”

亞當不知道是以諷刺還是贊賞的口吻說道:“只可惜那個時候,群獸幾乎已經死絕,少數殘存的也丟失了身軀,只能躲在黑暗的地窟中不敢見光。”

“那麽你覺得,那魔靈是什麽,而他蠱惑次子去尋找的湖水又是什麽?”

神言中的神在這個世界真實存在過,雖然不太清楚是否是真的由其創造了世界,但是其許多事跡其實是真實的。

神言之中的事跡雖然有著藝術加工或者是因為某種顧忌,用了大量的代指,但依舊能夠從裏面看出許多東西來。

在亞當看來,次子或許指的並不單單是一個人,而是一批人,那批人便是最早的異種,而牧羊的父親,則是可以稱之為牧羊人,而這一般被認知為神之化身。

甚至因此出現了一個教會,牧羊人教會,他們信仰的便是化身為牧羊人的神。

“以救贖異種為教義的神之淚教會,他們的教會徽章,其實是一片湖呢。”亞當緩緩的說出來自己遮掩異常的辦法。

這一點亞當並沒有說謊,要不然就算是半純種的身份,當修士長手搭在他頭上的時候,亞當就該暴露了。

“有人便以此制作出了神之淚儀式,雖然不如真的神之淚那般能夠給予異種救贖,但是卻能讓你展現自我‘真實’的模樣。”

“施展這種儀式的遮掩力度,可比你吃魔藥要強的多。”亞當的聲音充滿了誘惑:“那時候,只要你自己不主動暴露,便不會有人發現你是異種。”