第1019章 位卑未敢忘憂國（第2/4頁）

賈平安心中溫暖，“說到這個就涉及到了那些人家的收益組成，不論是士族還是門閥，或是豪強，他們的財富大多來源於田地，其次是生意等等。”

“佃農和隱戶為他們耕種田地，原先該繳納給朝中的賦稅都轉交給了他們，這些賦稅中有糧食也有布匹。”

“布匹作為貨幣使用……趙巖給子安說說。”

有事弟子服其勞，這種感覺挺爽。

這是代師授藝……王勃有些別扭。

“從朝中的本意來說，自然是希望用金銀銅來作為貨幣，可現實中缺少金銀，銅也匱乏。大唐偌大的國家，那些種出來的糧食買賣你得要銅錢吧？柴米油鹽得要銅錢吧？包括朝中花銷也得用銅錢……可大唐缺銅，這便造成了市面上錢幣不夠的麻煩。”

趙巖說的很是深入淺出，讓狄仁傑頗為贊許。

“一個國家的人口和生產力結合便是市場，這個市場需要多少錢幣由此而來。大唐的銅錢顯然並不足以滿足這個市場，於是布匹等物就搖身一變，變成了貨幣。”

賈平安補充道：“也就是錢荒。”

趙巖笑道：“正是。先前說尋到了銀山，可說是說，沒見到真金白銀也無人相信。但銀幣一出，誰都信了。”

王勃不解，“為何？”

趙巖說道：“第一次就鑄幣五萬枚，你想想，若是後續沒了，對於陛下和朝中的聲譽就是一次沉重的打擊。所以朝中鑄幣只有一個可能，那便是銀山屬實，而且每年出產不少。”

小子！

狄仁傑不加掩飾的贊美著：“平安你這個弟子讓我艷羨不已啊！”

賈平安拿著自己的小茶壺，愜意的喝了一口，“自己收去！”

趙巖赧然一笑，“那些人算到了這個局面，自然也就算到了布匹等物會貶值。”

王勃突然想到了什麽，“銀幣多了，市面上就不差錢了，如此布匹等物自然就退回到了原先的作用去……做衣裳。”

“對。”趙巖覺得這個小師弟還是不錯，“如此布匹價格就會跌，你要知曉，不管是朝中還是那些士族豪強，手中的布匹數量多的嚇死人。若是布匹跌價，他們手中的財富就會縮水。更要命的是，布匹不能作為錢幣使用，他們家中儲藏的巨量布匹賣不動，這個才是他們懼怕的。”

“天下人就那麽多，每年做衣裳也就那麽多，他們的布匹能賣給誰？”

趙巖說道：“所以他們需要盡快降價拋售。可先生卻坐鎮東市，不斷壓價，擊破了他們拋售的美夢……要麽超低價吃個大虧，要麽就出局。”

王勃默然，晚些說道：“他們見多識廣，知曉許多百姓無法知曉的消息，如此他們這便是哄騙百姓，想把自己的損失轉嫁給百姓。先生，他們家財巨萬，布匹不過是其中之一罷了，就算是損失些也談不上傷筋動骨，為何還要轉嫁給百姓？為何如此貪婪？”

他有些茫然，“那些世家大多有家學傳承，家學的根基多是儒學，儒學教授出來的不是君子嗎？為何他們還這般貪婪？”

趙巖微微搖頭，覺得小師弟太天真了，“子安你有些天真，儒學所謂的熏陶是有用，可人性本惡，做君子只是因為誘惑不夠。十錢百錢自然能做君子，可當面前擺著萬錢十萬錢時，能做君子的有幾人？”

“人性不能考驗。”賈平安總結了一句。

王勃有些失落，“也就是說，口口聲聲說自己是君子的儒學，實則只是給了自己一張面具？”

這個總結很到位。

趙巖點頭，“新學認為，要想維系社會道德，熏陶必不可少，但更多需要父輩師長的垂範。最後就是律法，律法比熏陶和垂範更重要，有了律法作為震懾，什麽該做，什麽不該做，自然一目了然。用律法去引導道德，用道德來反哺律法，如此天下大治。”

王勃拱手，“謹受教。”

王勃行禮後問道：“那村老和鄉賢呢？”

賈平安說道：“所謂村老和鄉賢，最後必然會演化成村霸和豪強。子安你要知曉，人性本貪，村老和鄉賢手握這等權力，他們會不會想著變現？就是把權力化為錢財，化為自家的權勢。”

王勃呆住了。

狄仁傑笑道：“人有名，接著便會有錢，名利名利，名和利連著，就是這個道理。”

趙巖擔憂的道：“先生，先前回來的路上有人攔住了我，讓我轉告先生……”

“什麽話？”

賈平安依舊從容。

趙巖說道：“他們說若是先生冥頑不靈，小心子孫報應。”

狄仁傑變色，怒斥道：“無恥！那些世家延綿數百年，早已根深蒂固，百年後賈家若是衰落，他們便會報復！賤狗奴！”

狄仁傑都爆粗口了。