第18章 清末之吾輩愛自由（18）（第4/4頁）

有了劉大娘的添油加醋，樂景要出國留學一事迅速傳揚開來，再一次引發了轟動。

然後樂景的口碑一下子掉落谷底，突然冒出來了很多正義之士跑到顏家來罵他。

“我算看錯你了！你原來也是和洋人沆瀣一氣的小人！”

“變而從夷，你還有什麽讀書人的氣節？”

“君蒙此大難，險死環生，更應該與洋人勢不兩立，怎麽能同流合汙？”

這些人還算比較溫和，還有一些比較激進的，直接拿著棍棒上門了，不許樂景進京。

他們的邏輯是這樣的：對於讀書人來說，氣節是最重要的，所以要寧死不食賊黍。如今樂景變節了，為了顏家的身後名著想，他們一定要阻止這件事，必要時，直接讓樂景‘就義’，以全顏家千年忠良之名。顏家列祖列宗在天有靈，也會感謝他們的義舉的。

樂景：……

樂景都快被如此流氓行徑給氣笑了。

偏偏這些人不覺得自己在胡攪蠻纏道德綁架，覺得自己代表了真理和公義，心安理得地把樂景罵了個狗血噴頭。

後來，甚至宋然宋先生都來了。

原主的記憶裏對宋然有很深的印象。

宋然是個舉人，連續三次會試不中，就被朝廷分配到了縣學教書，這一教就是二十年。因為自己科路無望，他就把所有希望都寄托在了學生身上。

原主就是他最看重的學生之一。

這次樂景入獄，也是宋先生號召縣學罷課，率領師生在街上奔走呼號。

可是這次再見到樂景，宋然的臉上是一片冰冷的肅殺。

“你果真要荒廢舉業，放下聖賢書，去西洋留學？”

樂景點了點頭。

宋然的眼中浮現沉甸甸的失望。

“糊塗，糊塗啊！”

宋然憤然道：“如今洋人對我華夏步步緊逼，早已惹得民怨沸騰。你身為顏公後人，更應該思索以華夏之道制勝蠻夷的辦法，你卻選擇遠走西洋，學習西學，全盤西化，假以時日，你還能記得多少聖賢之言，你可還是華夏人？”

說到最後，宋然的聲音近乎咆哮：“你和鄭安倫之流的漢奸走狗又有何區別？！”

“我不許你這麽說我兒子！”黃婉娥突然從裏屋沖了出來，怒視著宋然，“我兒子去西方留學是為了救國，他不是漢奸走狗！”

宋然深吸一口氣，怒氣沖沖解釋道：“我華夏立國之基就是孔孟之道，若是拋棄孔孟等聖賢學說，學習西方的一切學說和技術，那時候華夏還是華夏嗎？我們和西方蠻夷又有何區別？你兒子數典忘祖，轉投西學，日後定將為洋人的學說鼓吹呐喊，還不算是漢奸嗎？”

樂景也是在這一刻重新理解了宋然的想法。

他並不是那種傲慢自大看不上西方的酸腐。

他思考的，擔憂的是更加核心的問題——他在擔心華夏文化的正統性，他在警惕西洋諸國對華夏的文化侵略。換而言之，他在擔心華夏失去根。

這個問題，在現代被越來越多人意識到，所以華夏掀起了復興國學的浪潮。

只是，宋然擔心的問題，在當前的社會下，並不是首先需要解決的問題。

現在首先要解決的，是貧民百姓的溫飽問題，而不是“把根留住”的宏觀意識形態問題。

有道是“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。

百姓們都快餓死了，這時候不論黑貓白貓，只要抓住老鼠的就是好貓。

“你說的這些，我不懂。”

黃婉娥紅了眼眶，整個人宛如被激怒的母獅子，眼中噴吐著憤怒的烈火，“我只知道再這樣下去，華夏就要亡於蠻夷之手了！巴州府的法國傳教士在殺華夏人！遼州府的俄羅斯人在殺華夏人！新洲府的洋人也在殺華夏人！還有英吉利國人，他們強賣的鴉片不知道殺了多少華夏人！”

“我兒是為了救人，才想要去西洋學習怎麽造堅船利炮，學成後好回國趕走洋人。”

“為了救國，我兒這麽孝順一個人，連娘都不要了，所以我不許你說他是漢奸走狗！”

她表情無比執拗認真地對宋然，對那些喝罵樂景多日的閑人說：“我兒，是英雄！”