第960章 大事件

對於“啟明星號”來說，他們最重要的是完成這次環球航行，順便把一些地方變成“自古以來……”的地方。而發生在新英格蘭的事兒，不過只是他們航行中的一個小插曲而已。

當“啟明星號”揚帆起航，踏上環球旅行的航程時。在世界的另一端，在大明甚至沒有多少人，壓根兒就沒有多少人會關注大明之外的世界。

對於很多大明的百姓來說，世界就是大明。當然他們的這倒不是妄自尊大。而是一種自信。他們相信大明才是世界的中心，才是整個世界。

而相比於距離大明很近的南洋，北美大陸距離大明實在是太過遙遠，以至於對於絕大多數人來說，他們甚至都沒有聽說過什麽豫章郡、新英格蘭之類的名詞。

豫章郡？

這地方聽起來倒是像大明的地方。至於新英格蘭？那是什麽鬼地方？既然是鬼地方，那有與我們何幹呢？

其實，大明的百姓壓根兒就不關心海外的事情。對於大明的百姓們來說，他們只需要安享著太平歲月就行了。

二十多年的太平日子，會讓人淡忘所有的舊事，什麽戰爭啦、饑荒啦、流民啦，對於許多年輕人來說，這一切似乎都是不存在的，那怕是歷史書上寫著，與他們來說，也是非常遙遠的事情，對他們而言，劇院裏的“大唱”、體育場上的蹴鞠比賽，遠比其它的東西更吸引人。

什麽是太平日子？

這就是太平！

聽個曲兒踢個球的多好。相比於“大唱”那種有錢人的玩意，蹴鞠比賽在大明更受歡迎，原本於歷史上蹴鞠在大明就是一項深受民眾喜愛的競技運動，是一種非常流行的娛樂活動，不管是普通百姓還是達官貴人士大夫都把這種活動當成消遣的方式，非但《金瓶沒》裏的李桂姐那樣的青樓女子都會踢蹴鞠。良家女子同樣也喜歡蹴鞠。

弘治三年狀元錢福，就曾專門寫了一首詩來描述女子踢球：“蹴鞠當場二月天，仙風吹下兩嬋娟。汗沾粉面花含露，塵撲蛾眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍，紅裙斜曳露金蓮。幾回蹴罷嬌無力，恨殺長安美少年。”

有人說明朝的女子裹小腳，可裹小腳的女子能踢球嗎？能跑起來爭搶足球嗎？

這不是扯淡嘛。裹小腳，不過是到了滿清那會才演變成那樣折斷腳骨式的的纏足式的陋習，在明朝裹小腳不過就是用布把臉裹起來而已，類似於襪子。男人一樣的裹腳，其實就是變相的“襪子”罷了。

歷史上，足球這項運動，在中國整整流行了上千年，無論是在太平盛世，還是在亂世，蹴鞠一直在這片土地上延續著。

是在清代全面衰落。因為順治害怕漢人以蹴鞠為名而串聯謀反，遂口諭“即行嚴禁”，再後來乾隆又規定漢人私下聚會不得超過三十人，別說是蹴鞠了，就連同詩會之類的文學聚會什麽也給搞沒了。這兩個滿清皇帝直接把風靡中國數百年的足球給搞沒了。

再然後，就沒有然後了。嗯，再後來，也就是等到晚清的時候，西洋人把足球帶到了這片土地上。

不過在乾聖年間，蹴鞠的風潮並沒有衰退，也不用等到幾百年後從國外再次引進。而且隨著皇家的推崇，蹴鞠在大明更加風靡，畢竟皇帝本人就喜歡蹴鞠比賽，早在濟南時就曾專門建過球場，制定過比賽規則，其實也就是另一個時空的足球規則。並且設計了新式足球。

有了皇帝的支持，從乾聖元年，對抗性更為激烈的新式球賽很快風靡各地，而圓社，也就是明朝的足球社團之間的比賽，也是日益增多，其實，在明代時，各地的圓社，本身就會經常前往外地“表演”，只不過，那些花式表演變成了對抗性的競技比賽。

隨著球賽的發展，在朱國強引入了後世的規則，弄出了乾聖年間的足球聯賽，每年聯賽期間，他甚至還會組織勛貴觀看蹴鞠，而不少勛臣本身就是足球聯賽的忠實擁躉。他們甚至自己組織球隊，其中不乏甲級聯賽隊伍。

經過多年的發展，大明的蹴鞠比賽已經成了一個人人參與的賽事，擁有廣泛的群眾基礎。

每年的蹴鞠大賽期間，比賽地區雖然不至於萬人空巷，但滿城皆談蹴鞠，卻是再正常不過的事情。當然有談論比賽的，也有討論賭注賠率的。

安慶府泰昌球場，這裏是泰昌社的主場，那怕泰昌社在大明的七百多個圓社中排名在兩百位開外，可並不妨礙本地人對它的追捧，明天是徽州府的齊雲社與泰昌社的比賽。

盡管比賽要等到明天，可是球場售票處前已經零亂地碼放著一些磚頭，磚頭一塊挨一塊排成一條線，這些磚頭代表排隊人所占的位置。售票處附近到處是成群結夥的青年，他們放肆地打量著每一個過路的人。這些青年都有個共同的特點，他們穿著軍隊式樣的短衣短衫，他們之所以會穿這樣的衣服，是因為這種短衣打起架來更利索。和別人對視的時候，他們的目光中充滿著挑釁和不屑。這些人就是典型到地痞混混。