第682章 大家都是打工人

“……故君者擇臣而使之，臣雖賤，亦得擇君而事之。”

看著報紙上的文章，朱國強居然久久不能平靜。

這出自《晏子春秋·集釋》。意思就是字面上的意思——君王選擇臣子而使用他，臣子雖然地位低下，也可以選擇君王而輔助他。

可古代中國，除了春秋戰國之外，只有亂世之中，士人才有選擇權！

擁有選擇權的士大夫，又是什麽樣的風貌？

從春秋戰國，到三國……

朱國強的腦海中浮現出了讀到過春秋戰國的“士”的風采。

因為有了選擇，才有了驕傲的資本。

因為有了選擇，士才可以選擇投奔他人，而不是在隱世和奴才之間做選擇。

就像在另一個世界，打工人可以選擇是否“996”一樣，不過只是待遇和名聲有所區別而已。

但是在古代中國，如果沒有那些諸侯的話，對於那些士人來說，他們壓根兒就沒有選擇。即便是有選擇，也不過是是否數典忘宗的選擇，畢竟，天下只有一個中國，出了中國，就是蠻夷了。

現在有了諸侯國，士人就有了選擇。至少他們可以選擇不去做奴才，像打工人可以不選擇996一樣。

其實，士人也是打工人，過去他們只有一個老板可以選擇，但是現在除了一個大老板，還有一群小老板。

“如此，華夏必可復興！”

盯著這篇文章朱國強不禁長嘆道。

這篇《非君擇臣，臣亦擇君》那裏是什麽新聞，分明就是檄文！

是吹響文明擴張的檄文！

如果說，之前的封建，是為了解決大明內部的問題——流民，藩王，也是為了解決外部問題——西洋威脅，近鄰威脅。

那麽，現在的封建，卻是文明！

是文明的擴張，是華夏文明的再次擴張！

有了這篇“檄文”，朱國中再也不必擔心人亡政息，不需要擔心華夏的未來。

因為他將開啟一個華夏文明內部競爭的時代！

這必定是一個全新的時代！

“當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君！”

在這個時代，這些源自大明的文明還會相互競爭。

這種競爭是不僅僅是文明上的，甚至諸侯之間還會爆發沖突，甚至戰爭，這些戰爭會曠日持久的，最後只有強者能夠生存，而為了成為強者，他們必須要不斷的改革，而不是故步自封，不是妄自尊大，不是閉關鎖國。

甚至，戰爭會一直伴隨著這些諸侯——他們必須要“非我族類”的夷狄發起進攻，為了生存空間，他們必須要進行擴張，為了擴張，他們必定會竭盡所能的招攬人才。

這些人才不僅僅只是只通儒學經典的治世之才，他們需要是創新型的人才，需要的是軍事家、科學家，需要的是方方面面的人才。

這甚至會讓大明朝感到壓力——大明要是想用廷杖去收拾士大夫，想把士人馴服成奴才，那簡直是不可能的。

有了選擇，有幾個人願意當奴才？

此處不留爺，自有留爺處。

除了大老板，還有小老板，小老板那麽多。大老板自然要有所顧忌，有所收斂。

無論願不願意，大明都必須加入這場競爭之中！

而在這種文明的競爭之中，必定將會再次誕生春秋戰國時“百家爭鳴”！

就像人類科學技術，為什麽會在17世紀後，以一種膨脹式的方式發展？

就是因為歐洲各國君主的重視，因為戰爭，因為國與國之間的競爭，國與國之間的征服，決定了國家的興衰。因為相對寬松的人才互相流動，歐洲的17-19世紀，不就像春秋戰國嗎？

他們或許沒有打出一個統一的歐洲。但是國與國之間的競爭，卻奠定了人類近現代科技的基礎。

而自此之後，大明也將會進入這樣的競爭之中，當然這是華夏文明內部的競爭，將是一個相對和平的競爭——類似史書上的“西周”。

在這樣的時代裏，華夏文明將會發展到什麽樣的高度。

那怕就是朱國強自己，都不敢去想……

但這一瞬間，朱國強真正意識到，他將會成為華夏歷史上最偉大的帝國！

周天子分封天下，奠定了華夏的根本！

秦始皇一統天下，夯實了中原的根基！

而明天子分封天下，將會迎來什麽呢？

將會迎來華夏文明的再一次擴張，這將是最波瀾壯闊的開篇。

這將是大明歷史上，不！

是華夏歷史上最波瀾壯闊的時刻！

從現在起，踏入大航海時代的華夏文明，不同於歐洲文明野蠻的殖民，而是為了文明的傳播！

華夏文明將再一次揚帆啟航。

諸侯們封建的帆船，就像周武王分封天下時，諸侯戰車一樣，抵達四夷之地，一諸侯們的王城，就是文明的燈塔！