第八七一章 武丁大墓

凰三說得大義凜然。

天命玄鳥依然沒有任何反應。

方雲心中一動，肅然說道：“嗯，我們可以進入一些大墓之中找找機緣，但是大家心中必須謹記，如若大墓不歡迎我們，不讓我們進入，我們不能強求，進入之後，也不能隨意破壞，不能打擾先輩聖賢的安寧，大家走吧。”

凰三會意的，屁顛屁顛地說道：“那是自然，大墓乃我華夏先祖的安息之地，讓不讓我們進去，一目了然，想來，這些先祖，一定不會小氣的。”

忠哥站在方雲身邊猛翻白眼，心中就說了，什麽時候你這古埃及遺族也變成了華夏傳人了？居然也能說的如此理直氣壯，真是服了。

漫漫黃沙之中，大家看準方向，邁步前行，向最近的大墓走去。

大墓乃是一個巨大的土丘，其上長滿了古木。

站在大墓之下，仰望古木，眾人心中湧上了慕名的敬畏感覺。

古木滄桑，大墓臥在黃土之上，好似怪獸，給人無比壓抑的凝重感覺，就連話嘮凰三，此時也變得虔誠起來。

凰三平時看起來不靠譜，但關鍵時刻知道自己應該怎麽做，也就是知道事情的輕重。

他可不想被大墓之中的強悍存在給惦記上了，來個特殊照顧。

走到大墓之前，大家豁然看到了一塊巨大的石碑，還有兩排巨大的青銅兇獸一共十二對二十四只，守護在古墓的入口處。

這十二尊青銅兇獸，按照一定的次序和特定的方向排列，如同一批衛士，守護著帝陵。

十二對兇獸，認真去看，僅僅只能認識其中幾對，分別是，象征威武的獅子、象征公正的獬豸，象征吉祥太平的麒麟，以及象征疆域遼闊的神駱、神象、天馬。

遠古時期，華夏帝陵通常都有供祭儀物守門，秦漢之後，唐宋明清時期，古墓的習俗，是建造石質守護者，叫石象生又稱石翁仲。

石象生為石雕人物、動物成對立於神道兩側。通常的規制是，十二對石獸，兩坐兩立，石人十二尊，武臣、文臣、勛臣各四尊。

遠古大商時期的墓制風格跟秦漢時期略有不同，鎮守古墓神道的，乃是青銅兇獸，也沒有青銅人像。

行走古墓之前寬達十多丈的神道，仰望兩邊煞氣騰騰的青銅兇獸，膽小的修士搞不好就會兩腿發軟。

強悍的氣勢，足以將弱小的修士直接壓趴在地面。

遠遠地，方雲看到了墓碑，並且認出了其上的甲骨文字。

墓碑上書“武丁”二字。

看到這墓碑，方雲就不由精神一振。

武丁，乃大商中興之主，他是盤庚之弟小乙之子，死後謚為高宗，所以他又被稱為殷高宗。

武丁年幼時，曾經在民間生活了一段時間，深知民眾生活的艱難困苦。他即位以後，兢兢業業、不敢荒寧。

他勵精圖治，決意振興大業，對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進行征討，征服了許多小國，擴大了領土，也捉獲了大量俘虜。

武丁之世，華夏青銅業方面取得卓絕成就，代表中國青銅時代進入繁榮鼎盛時期。

武丁開創盛世局面，在紡織、醫學、交通、天文等方面，也都取得不小成就。為大商社會生產的發展乃至西周文明的繁盛，打下了很好的基礎。

可以說，武丁大帝的一身文治武功，在大商歷代大帝之中，數一數二，如若能進入這座大墓，大家所獲一定會相當珍貴。

墓碑之上，記載了武丁的生平戰績。

賦予了武丁極高的評價。

神道，應該就是一種準入考驗。

大家從神道之中走過，並未遭遇到青銅兇獸的猛攻，有驚無險。

武丁墓碑之後，大家也看到了敞開的墓門，那也就是說，這尊大墓並不反感後輩修士們進去探險。

站在墓門入口，同伴們齊齊看向方雲，等待方雲決斷。

方雲則虔誠地面對武丁墓碑，手中拿出了三柱清香，點燃之後，三鞠躬後，恭恭敬敬插在了武丁墓前。

方雲身上本無清香，這三炷香，乃是方雲用一些特殊材料，臨時搓揉而成。

什麽材料制成不重要，重要的是方雲必須有這份虔誠的心。

武丁大帝乃華夏先祖，代表了華夏曾經的傳奇，當得方雲此禮。

插上清香，方雲轉頭，又拿出三根香，遞給了忠哥。

此次，跟隨方雲的修士之中，真正來自華夏，就是忠哥，他對華夏的傳統更加深入骨髓，讓他也來祭拜一番，理所當然。

忠哥比方雲更加虔誠，恭恭敬敬，同樣供上三炷清香。

緊隨其後，方雲示意凰三等人一一上前敬香。

幾位國際友人對華夏的這些禮儀不甚明了，不明覺厲之中，倒是也保持了足夠的虔誠。