第78章 分房（第2/3頁）

野人們感謝過吱和步以後，又問出關心的問題：什麽時候有房住。

蒙在族群裏的地位僅次於吱、步、安，差不多排在第四號，所有人，包括蒙自己都覺得第一批房裏有一間她的。她想住新房，心情迫切，但還穩得住。

……

景平安其實很想等到全部蓋好再分房，以免第一批分到房有住的以後，幫別人幹活就想偷懶耍滑，可現在三兩天下雨，大家都等著房子住，再加上看這一個個迫切的，都快要打起來了，她擔心再拖下去，耐性不好的野人們會不等到分房，直接強行進住，發生爭搶。

她拖了幾天，第二批的四間房幹透了，第三批房和第四批房已經半幹，加上剛蓋好的四間，目前一共有二十間房子，決定分房了。

她尊重大家的想法和習俗，讓蒙先選了一間。

蒙挑了離托兒所最近的那間房，馬不停蹄地便把自己的草窩搬了進去。

野人們的心情格外迫切緊張，全都目光灼灼地盯著吱、步和安，特別想要立即分到房，又很擔心沒有自己的。

最近經常下小雨，滴滴答答的淋得身上都濕了，樹叉地勢低，雨水順著樹枝流下來，窩都是濕的，土房樹屋的誘惑力非常的大，誰都不想讓。

強壯的已經做好打架的準備，甚至在想，能不能用骨矛。

瘦弱的，把矛握得更緊，哪怕打不贏，也要爭一爭。

帶孩子的更是拿出拼命的架勢。娃在白天有托兒所土屋草房，晚上回到家就只能縮在她的懷裏靠裹獸皮取暖，下起雨來，獸皮都能淋濕。

景平安提前帶著吱和步做了房牌。

房牌用樹枝做成，只有成人巴掌長。用骨刀剝開樹皮打磨光滑後，在頂端打孔串根小繩子，刻上數字，從一到四十五，對應的是族群的土屋草房。

一樣的房牌有兩套，一套是掛在土房樹屋門前的，作為門牌使用，另一塊則是拿來抽簽。

吱先拿出景平安給的二十根房牌掛到已經蓋好的二十間屋子的門前。

她不認識數，看不懂安刻的是什麽，掛房牌的時候也就是抽到哪根掛哪根。

景平安等吱掛好房牌，看了眼蒙的房號是五，從另一堆房牌樹枝裏找到蒙的房牌，等吱掛完房號回來，便交給吱，說：“這是蒙的。”

吱接過安遞來的樹枝，去到蒙的房門前，將上面刻的符號對比了下，告訴蒙：“一樣的。”

景平安說：“五。”

人群中一個女野人站出來，驚喜地拍著自己的胸脯：“梧！”

景平安：“……”

吱揮揮手，告訴梧：“不是叫你，是這個符號，讀，五！”

梧撓頭，不解。

旁邊的野人也撓頭。

吱又從景平安的手裏接過裝房牌樹枝的獸皮袋，給她們看上面的符號，又指向旁邊已經幹透的房子門口掛的房牌，告訴她們抽房規則。

一共是四十五個人要分房，但只蓋了二十套，只能由四十五個人一起抽這二十套房子。

抽到前面二十號的，有房，但分到房以後，如果不參與蓋房、或者是幹活不積極，房子收回到族裏，由大家重新抽簽分配。沒抽到房的，下一次再抽，娃可以在晚上住在托兒所裏，並且由族裏補貼每人一張獸皮，以供夜裏禦寒。

甘站出來，指向族裏的三個少年，示意：可以把他們趕出去，不用分房給他們。

半大的孩子，還沒有成年，雖說能夠跟著族群狩獵，但還不夠強壯，打不過那些成年男野人，會被欺負或殺死。他們沒到尋找配偶期，不會去找配偶，連個蹭飯的地方都沒有。這等於把他們驅逐出去任其自生自滅。

吱沉下臉，眼神兇狠地瞪著甘。

一起瞪著甘的，還有兩個少年的母親。

兩個少年的母親已經有了別的孩子，可仍舊是他們的母親，平時出去打獵時會帶著他們、教他們生存本事。在族群遷到這裏來以前，經常缺少食物，她們見到孩子沒吃的，還會接濟。另一個少年沒了母親，默默地站在族群裏，他相信首領會一如既往地保護自己。

甘表示：他們遲早要離開族群的，男野人獨自在外生存，沒有族群庇護，死得早，給他們分房子是浪費。

吱對族人們比劃著說：“這是我們山崖族的娃，他們長大了，出去生娃，別的族，過來生娃，族群，才能壯大。逐出去，都死了，雌性沒配偶，生不出娃，都要滅族。”她指向甘，比劃道：“你最後分房。”

甘有點不服氣。

蒙上前用力地推了她一把，比劃：“娃！”又指向甘，做了個殺死的動作：你敢妨礙族群生娃壯大，殺死你。

其她女野人看向甘的眼神跟看自私的綠顏族差不多。

景平安從抽簽的袋子裏，隨手摸了把簽，從中挑了根二十號之後的簽，把甘的那根去掉了。在她看來，甘的這個提議，跟她上輩子那些把女兒早早地扔出去放棄掉的，沒區別。如果實施，都是慘劇。