第100章 、矯正第一百天

仿佛身處無窮的宇宙、漫天星光的固有結界消失後, 被“無量空處”打敗的Saber退場，在場的只剩下了五條悟和紅葉。

兩方的戰鬥都沒有對環境產生大規模的破壞，出乎聖堂教會的預料, 冬木市中央公園可以說是完好無損。

在遠坂時臣與衛宮切嗣結盟後，與遠坂時臣有聯系的聖堂教會提前做好了清空戰鬥場地的準備——作為冬木市靈脈的管理者, 遠坂家有義務保護好冬木市。

菅原知留與五條覺本該是兩人一起對付Archer的, 但初代聽了二代的話就知道他真的有好點子，便主動退出了這場戰役。

這對五條覺來說是好事, 他也察覺到初代應該懷疑上自己了，但最好還是不要全部暴露, 留一點老底。

也是多虧菅原知留拖住了Saber真正的禦主衛宮切嗣，連釋放令咒的時間都不給他，讓五條悟和紅葉把Saber送下了場。

Archer被封印進了獄門疆, 聖杯系統判定Archer的失敗，馬上吉爾伽美什也會成為聖杯內裏的魔源。

在五條覺原先、他活到28歲的C世界中，“聖杯”這一物件, 出現在Fate的設定裏。同樣，在夏油傑的A世界，也有著Fate的作品。

可在五條悟（255）的B世界中, Fate的各種劇情卻作為現實存在於B世界。

五條覺（285）也是五條家的人, 小時候被迫背誦過初代六眼和二代六眼的歷史，他當然知道初代六眼叫菅原知留，二代那個和禪院同歸於盡的傻白甜就不提了, 沒啥意思——雖然他自己最後成了B世界的五條覺。

嘗試寫過“古風同人”的五條覺（285），對自己的祖宗下起手來毫不愧疚。廢話，五條覺（285）都能把自己寫成小可憐，區區把初代六眼寫成戀愛腦, 那不要太容易哦！

而且五條覺（285）還非常“重視歷史”，用現代化的用語來說，他就是個——傳說中的考據黨！五條覺（285）翻著家族的“史記”，在不修改菅原知留的人生大軌跡的情況下，給初代六眼來了一場虐深情戀。

……然後沒想到他穿進了自己寫的“同人”……的500年後，成了二代六眼。

五條覺（285）是不會覺得自己做錯什麽的，但當他死後上了英靈座，發現這個世界有著Fate的設定，還能和初代六眼對話時，五條覺（285）這才反省了一秒鐘。

難不成是報應？因為他同人寫得太過分了？

那又怎麽了！他寫的是自己的同人啊，讀者也就只有夏油傑一個，又沒害誰啊！

五條覺（285）保持著懵逼的神情被菅原知留恨鐵不成鋼的教育了一番，腦子漸漸回溫。

他之後想的不是“我的同人成真了我該怎麽辦才好”，而是“既然這有Fate的世界觀，那麽Fate內的聖杯是不是真的有用？”

聖杯，萬能的許願機。

B世界不是以咒力為基礎，而是以魔力為基礎。

對五條覺（285）來說，無論是從負面感情提取咒力，還是從魔術回路中提取魔力，過程無異於算出1+1的答案，非常簡單，沒什麽不同。

差不多只是換個說法的程度吧。

魔力分成溢滿世界的大源，還有在生物體內生出的小源。

魔力當然是大源比小源優秀，優秀的魔術師都擅長於從世界汲取魔力的技術。

與過濾器相近，魔術師把自己的身體中的生出了“轉換器官”，他們從外界汲取魔力，作成人類身體也能使用的魔力。而這個“轉換器官”，魔術師稱它作魔術回路。

全人類幾乎都有魔力，只是要看他們有沒有魔術回路，以及是否能夠使用魔力。

咒術師使用的大多是小源魔力，即自身的咒力。而無咒力（魔術回路）的普通人，他們的小源魔力得不到凈化，便會隨著負面情緒散發出去，成為詛咒。

五條覺（285）聽著菅原知留的科普，勉強接受了這個世界的“設定”。

世間皆以魔力組成，也就是說，只要魔力收取得夠多，就能夠改變世界——即實現任何願望——這就是聖杯的使用原理。

聖杯與靈脈相連，汲取著土地的魔力，同時還召喚出了英靈，英靈們都以由優質的魔力組成。在聖杯戰爭退場的從者，他們並不是回到英靈座，而是作為魔力源被吸收到了聖杯內側。

可以說，最後聖杯戰爭勝利者許下的願望，都是由前六位英靈的身軀灌溉的“血路”。

不過這也不代表從者們就此真的“死亡”，參加聖杯戰爭的從者，只是座上英靈的一則分靈而已，並非本體。

除了魔術師們“到達根源”的願望需要獻祭七個從者外，大部分的願望只需要六個活著五個從者的魔力就能實現了。

因而聖杯降臨並不總是需要打敗六個對手，有時五個從者退場，聖杯也能出現。

英靈座獨立於時間線的外側，英雄們可以作為未來英靈被召喚到過去，也可以作為過去英靈被召喚到未來。