第203章 天宮棲身

董侯既知。甄都朝野盡知。

皇上保全董姝母子之心，毋庸置疑。至此，董侯穩坐天子大位。無人膽敢妄言廢立。

兩漢史家，秉筆直書，惜字如金。然凡記帝後，多有“有寵”或“無寵”見載。如竇太後，“禦見甚稀，帝所寵唯采女田聖等”，顯然無寵。

又如先帝宋皇後，“無寵而居正位，後宮幸姬眾，共譖毀”。

謂“恃寵而驕”。如先帝何皇後，“甚有寵幸。性強忌，後宮莫不震懾”。

足見，皇帝寵幸與否，事關後宮地位，乃至身家性命。

董姝，竇妙，初次侍寢。皇上問帳外何婦。

竇妙答曰，有寵之妾。

一問一答，切中要害。彼時，二人晚來。其又是皇上欽點。故侍寢諸妃，已先登合歡榻。唯恐受夫君冷落，“幸姬”排擠，故言“有寵”而自重。

皇上心領神會。遂問聘之何禮。

竇妙欲言，悉聽君命。董姝先言，貴妃禮聘。

試想，皇上又豈令天子生母位卑。必以皇後禮聘。尊“太後”。位同太上公孫皇後。然卻非六宮正主。董姝先前，尊永樂太後，位同天子嫡母竇太後。可與此時一般同。

如此，皇上有六後。正宮太上公孫皇後。秦太後、甘太後、宋太後、董太後、竇太後。尊號冠以殿名。秦後居椒風殿，尊椒風太後；甘後居發越殿，尊發越太後。昭陽太後、左右皇英太後。

正因深諳宮闈之事。故聞皇上幸董太後，七日不絕。黃門令左豐，歡喜來報。

知母有寵。董侯亦得心安。大漢母憑子貴，然後有外戚。若太後無寵，久必被廢。外戚滿門伏誅，天子驟失倚仗。亂世之中，權臣傾軋，又豈能獨善其身。

試想，史上先帝宋皇後，“無寵而居正位，後宮幸姬眾，共譖毀”，“後自致暴室，以憂死。在位八年。父及兄弟並被誅”。

董侯問政公卿，言欲禪位阿父。乃至群臣震怖。便是以退為進之計也。稍後，尊父太上皇帝，加無上將軍。水到渠成，無敢勸諫。

七日之幸。董姝，竇妙，必與太上公孫皇後，並秦太後、甘太後，同寢。夫君面前，坦誠相見。當再無芥蒂。

董姝深知。即便董侯被廢。薊王仍可扶立麟子阿鬥為帝。且中丞賈詡等，早有所謀。皇上尊太上皇帝，加無極將軍，水到渠成。一言蔽之。若董侯非，皇上九子。麟子阿鬥，取而代之，亦無不可。

先有黃金台，群仙會。仙人於吉，解“代漢者，當塗高”為“宗王”。便隱約指向皇上。再有萬舟並發，救回百萬南陽百姓。皇上受尊“東王父”。天下便起，三興傳聞，“南極老，一丈青；東王父，漢三興”。

追憶先前，秦漢和親，平樂會盟。薊王娶秦後魯琪拉。遂有白帝之子降生。

於是乎，“天下五帝，皆出薊家”。始見河北。

如何立五子為帝。必出太上皇帝。

董侯乃其一也。

嫡長子劉封，繼薊王之位，必為玄帝。秦後之子，繼大秦帝位，必為白帝。五帝已出其三。另有二帝，或出瀛貴妃，或融漓所出也。

亦或是麟子阿鬥。尚無定論。

海內十洲，寰宇之大。不立五帝，兄弟齊心，勠力向化。悉歸漢土，遙遙無期也。

待天下一統。皇上駕鶴西去。只需出身漢室，何人為帝，已無足輕重。

有識之士，皆以為。皇上不崩，天下不動。只需將皇權，平穩交接。百年向化，勢不可逆。

南宮鳳梧館，祥鳳東舍。

巫山神女，憑欄遠眺。見宮婢挑燈引路。一行人，直入北宮合歡殿。心知，必是今夜侍寢宮妃。運足目力，見居中襌衣緋紅，“二女皆娉婷”。必是人間絕色無疑。

人間絕色，盡入玲瓏天宮。亦是夫君，人望所聚也。

聞，少時，王上靈秀天成。以門前五丈桑果，調制果仙凍。非名士不可品嘗。可比此時，天下絕艷，天宮棲身。

不食仙凍，豈配名士。

不入天宮，何稱絕色？

從來，人雲亦雲，人言可畏。

天下名女仙，趨之若鶩，齊投薊國。恨不能，披肝瀝膽，只為得皇上一幸。更何況，母憑子貴。凡皇上子嗣，女封縣主，子為郡王。其利之大，絕難抵禦。試想西王母，尚不能免俗。何況我輩，凡夫俗子。董姝，竇妙，得寵，存續家門富貴。亦是人情使然。終歸“此一時，彼一時也”。漢室三興，新皇登基。前漢故事，皆成明日黃花。

“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”

聞竇貴妃，少時樓桑老宅，頂閣棲身。日日仙凍為食。當真羨煞旁人。今姪竇妙亦有寵。竇氏一門，興盛在望。