第202章 名分先立

重陽大婚之後，皇上當君流十萬裏。

數月之期，日新月異。國中署寺上下勠力，務求萬無一失。

雖直入鳳梧館。然禮不可廢。稍後便有館中侍醫、官婢，魚貫入內。行薊宮儀。首當其沖，錄入診籍。無出意外，俱合法相。巫山神女派，由上古傳承至今。門內自有，內媚外秀之法。試想，虞姬帳中，內輔霸王。又豈無房中之術。

便是充作媵從，江東二喬，亦不遑多讓。二喬尚未及笄，先得名分，不及侍寢。循例，媵從為美人。皇上改美人為太夫人。二喬雖年幼，然位高且尊。試想，便是當今天子，亦需執晚輩禮。太上皇帝之妃，自是長輩無疑。

聞神女入館。皇上親往探視。

神女受寵若驚。不及薰蒸濕發，急忙更衣出迎。青絲散落，楚楚動人。芙蓉出水，雕飾天然。美艷不可方物。

皇上扶起，攜手入舍。“巫山雲雨術”，遠超“點石成金術”並“靈台種玉術”。話說，劉備竊以為，點石成金、靈台種玉，二仙門奇術，必出自巫山雲雨術。然絕非青出於藍。神通遠遠不及。巫山雲雨術，好比“隨風潛入夜，潤物細無聲”，不著痕跡。點石成金、靈台種玉，皆有跡可循。

一夕之歡。皇上情根深種。梅雨時節，季季南下。泛舟雲夢，以解相思。足見，巫山雲雨之威力。皇上初嘗此術，乃黃金台群仙會。田聖化身鉤弋夫人，突然發難。室中名女仙，無一幸免。便如翟姜、麻姑，皆未能脫身。事後，更改換門庭，投身入家門。侍奉夫君十年如一日，你中有我，我中有你。吞吞吐吐，難舍難分。

雖有朝夕相伴，日久生情之故。然巫山雲雨術下，情根深種，亦不無原因。

雖無夫妻之名，然有夫妻之實。促膝而坐，咫尺相談。

神女喚二喬來見。言，為媵從陪嫁。

皇上略顯遲疑。二喬盛名，不下貂蟬。後人皆知，乃配周瑜、孫策。

納之，可否？

皇上多慮。史上二喬，皆為妾也。

奈何，田聖出使巫山，神女求媵從自尋。田聖已代夫君先應。此時，焉有反悔之理。唯有先養於神女身側，稍後隨機應變，不遲。

神女舟車勞頓，不宜侍寢。皇上回宮傳詔，名籍如舊，添董姝，竇妙，太後二人。

亦如前言。太上皇帝幸太後，禮樂之隆興，天經之地義。人倫之大統。

安長禦遂入皇英殿傳詔。

董姝，竇妙，有寵乃其一。薊王效蜜月之幸。乃為密集受孕，是也。

太皇範太後，自知皇上欲行自罪，君流十萬裏。便傳語太上公孫皇後。重排侍寢名籍，不行避孕。以求數月之中，後宮妃嬪，皆能珠胎暗結，身懷龍種。如此，十月懷胎，十月斷奶。不等王子公主，牙牙學語。皇上三載而歸。

此乃，太皇太後，安家之道。公孫太後，心領神會。

終歸，家和萬事興。

皇上此後臨幸，亦是雨露均沾，頗多成人之美。

皇英殿。

見女侍醫，如期而至。董姝、竇妙，四目相對，食髓知味。

如董姝，枕邊耳語。那日酒醒，余韻猶存，上下通而一氣泰。於是，愛屋及烏，不忍墮胎。謂，“小馬過河，深淺自知”。彼時，董姝便始終存疑。區區一介匠人，五短身材，如何能令河間姹女，回味無窮。何況，精出不止，浸濕床榻。一發而不可收拾，遠勝常人。再聞懸鐘後顧，一角戴肉之禁中風傳。焉能不疑，另有其人。畢竟，親身經歷。必有蛛絲馬跡，難以磨滅。

封谞進言，可詐言乃薊王所幸。董姝，言聽計從。或是芳心暗許，情難自禁，亦或是冥冥之中，早有注定之人。

“夫君乃為孕也。”竇妙柔聲道。

“然也。”董姝亦心知肚明：“九九重陽，三月而已。君流之期近矣。”

“王（太）後可生三子。”竇妙言道：“長姐，尚有余力。”

一語入心扉。董姝遂問：“卻不知，假子算否？”言下之意，前有先帝，後有合肥侯。董侯乃三子。

“假子不計。”竇妙已問過安長禦。

“如此，妾尚能生二子。”董姝沾沾自喜。眉眼間，俱是柔情蜜意。

說者無心，聽者有意。竇妙吐露心思：“長姐豈不聞，四海仙館，方士讖語：‘河上姹女，靈而最神，得火則飛，不見埃塵，鬼隱龍匿，莫知所存’。”

“何人所言。”

“語出雲牙子，《周易參同契》。”竇妙答曰：“本名魏翺，號伯陽，自號雲牙子。會稽上虞人。其父魏朗，字少英，位列八俊。作《魏子》三卷。”

“‘河上姹女者，真汞也。見火則飛騰，如鬼隱龍潛，莫知所往’。”董姝亦知黃老之術。