第067章 天下中庸

薊王此問,別有深意。

右相何故避嫌?

薊王並非猜忌之主,非無容人之量。“見善如不及;用人如自己;從諫如順流;趣時如響赴”。若是旁人,自詡身為右相,位高權重,行韜光養晦,退保富貴。便也罷了。

右相與薊王自幼相識。號劉備四友。焉不知薊王。

見士貴妃,面含笑意。

薊王這便心領神會:“必是憲和,有意滑稽。”

“夫君,所言是也。”士貴妃,難掩開懷。

薊王取右相條陳一觀,果不其然。

右相所舉三人,皆出太學。

五經博士,焦先,字孝然,河東人,孑然無親。見漢室衰,遂不語。露首赤足,結草為廬,食草飲水,饑則為人傭作,不冠不履(待魏國建立,太守賈穆、董經均往探視,與食不食,與語不語)。待南陽大水,薊王萬舟並發,力挽狂瀾。遂自投河北,衣衫襤褸,滿身汙跡,坐立於太學門前。作歌曰:“祝衄(nǜ)祝衄(殺牲祭祀)。非魚非肉。更相追逐。本為殺牂羊(母羊)。更殺羖(羊歴)(公羊)。”

眾人皆不解其意。傳語儒宗。儒宗嘆言:漢室操戈也。於是親出,迎入高成館。促膝長談,舉為博士。

五經博士,胡寧,字稚威。南郡華容人,乃先帝太傅,名臣胡廣三子。胡廣四子,先後亡故。唯剩三子胡寧,繼承家學。隱居鄉裏,不問世事。後應薊王所徵,安車北上。

胡廣,字伯始,歷仕途五十余載。周流四公,位極人臣,聲名顯赫,身事六帝。史稱,“一履司空,再作司徒,三登太尉”。終其一生,以奉中庸之道著稱,“雖無謇直之風,屢有補裨之益”。時京師諺曰:“萬事不理問伯始,天下中庸有胡公。”蓋棺論定,“漢興以來,人臣之盛,未嘗有也”。

五經博士,徐胤,字季登,豫章南昌人。名士徐稺之子,家學淵源,隱居不仕。時有北海一龍之華歆,舉於薊王當面。薊王遂命門下主簿孫乾,安車徵辟。並傳語曰:“大樹將顛,非一繩所維,孤欲舉國繩之,公願為一股乎?”徐胤淚目登車,舉家北上。

窺一斑而知全豹。

薊國五學,臥虎藏龍。天下名士,為薊國莘莘學子,傳道受業解惑。鼎力相助儒宗,編撰《大百科全書》。星星之火,涓滴成海,共克時艱,同赴國難。為續漢祚,鞠躬盡瘁,雖九死不悔。

出為長令,牧守一方。亦助學以致用,修為大成。

薊王笑道:“可。”

士貴妃,明知故問:“夫君,何出此言?”

“謂‘天下中庸’。右相所舉,便是三人之中也。”薊王笑答。

耿雍舉薦之人,正是五經博士,胡稚威。

“夫君,明見。”身側諸貴妃,一笑傾城。月貌花容,國色天香。

於是,傳命南宮少府。中書令荀采制詔,擢升五經博士胡寧為京沚令。京沚令乃千石高官,故不加太中大夫。

“東瀛從事,右相又舉何人?”薊王收攏心神。

“真番太守陸康長子,陸儁。”馬貴妃,取條陳對曰。

謂“條陳所聞”。原意乃指,逐條陳述。類同名刺,取竹簡一片,言簡意賅,寫滿蠅頭小字。故以“條”代稱。後薊國造紙大成。名刺,遂改稱名帖。時下,亦多混用。名刺,名帖皆可。今,簡牘雖棄之不用,然“條陳”之稱未改。

真番,北鄰樂浪,南接馬韓(屬國),乃定半島之壓艙石。只需穩住真番,半島無虞。輻輳東瀛,列島可安。

陸康不愧大漢名守。就任時,百廢待興,民心未附。如今,已可與薊國比同。薊王本有意,表其為青州牧。不料孫文台已醒。這便改弦更張,按下不表。換言之,陸康於薊王心中,乃州牧不二之選。扶南並入漢土,立為寧州。薊王當表其為寧州牧。

“還有一人,當可大用。”薊王言道。

“莫非,對馬令何叔龍。”士貴妃深知薊王。

“然也。”薊王輕輕頷首。何夔,身長八尺三寸,容貌矜嚴,素有威信。對馬六尺島夷,敬若神明。對馬島,扼據半島中通東瀛,咽喉水道。自就任以來,雖守孤島,遠離故土,卻泰然處之。向化島夷,辟港築城,修路穿渠,圩田自養。年初,加光祿大夫,以榮其身。

《三國志·魏書·卷三十》:“(對馬國)其大官曰‘卑狗’,副曰‘卑奴母離’。所居絕島,方可四百余裏,土地山險,多深林,道路如禽鹿徑。有千余戶,無良田,食海物自活,乖船南北巿糴。”

自何叔龍,築對馬港城。又泛舟南北,再立三城。辟“禽鹿徑”為“五尺道”。遂通車馬。再得薊國造船術加持。對馬島今非昔比。四城共納東瀛(都護)府民,十萬眾。除本島夷人,紛紛出山。因扼咽喉水道,為便通商往來。亦有三韓半島,並東瀛列島之民,舉家遷入,舟行四海。