第262章 公道不行（第2/2頁）

年初，甄都上計。薊國足有二千萬眾，二百六十余萬戶。人歲六十三錢獻費，足納十二億六千萬。轟動朝野。

尊王攘夷，此消彼長。董侯焉不急迫。

譬如，華夷之辯。自薊國風行大儒學。並《荀子》入《五書》。荀卿儒術，遂成顯學。天下儒生，聞風而動。自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學中興，薊國為始。於是。不言荀子，無可立足河北。不究大儒學，不可匡扶天下也。

學術，乃治世安民之道。亦是總漢家話語之權。春秋時，諸夏方國，視楚為蠻夷。秦漢以來，視遠服徼外為不毛之地。今大儒學興於河北，大河之南，皆成蠻夷矣！

薊王鞘劍銘文：華樓夏桑。

少時薊王曾言：願天下皆為樓桑。

如今再看。天下樓桑，便是問鼎華夏也。誠然，彼時薊王並無代漢之念。時至今日，薊王亦無篡漢之心。然天命所歸，又豈在人為。

薊國上下，靜觀其變，以待天時。

內憂外患，國祚不繼。反觀漢家天子，豈能坐以待斃。