第145章 市邑初開

大花樓機，將四人操百二十躡，減至二人操十二躡。

預計。可從“六十日成一匹”，減至“足月成匹”。女工從四人，減至二人。原先，四人六十日成一匹。如今二人三十日成一匹。

二項相加，織速乃先前四倍。

之所以能化繁為簡。便是改“多綜”為“束綜”。用線制花本，代替竹制花本，貯存提花程序。提花經線，棄用綜片，改用線綜控制。有多少根提花經線，便要置多少根線綜。且將升降軌跡相同之線綜，結成一束，吊掛花樓之上。省去諸多綜片及躡板。

此，便是諸葛孔明所問，散花綾有幾色之真諦。

並立樓下，仰望大花樓機。諸葛亮笑道：“花樓機成，德衡當可復命。”

馬鈞卻道：“主公言，若能水轉，則大善。”

“‘水轉百戲圖’成否？”諸葛亮必有此問。

“與此相比，水轉百戲，如同兒戲。”馬鈞所言非虛。提花機，最復雜之機關，便是“花本”。女工即便爛熟於胸，尚差之毫厘。何況借水運機關之力。

為提花機，編撰花本。可比後世為計算機編程。無人力操作，單憑水運機關，如何能令千絲萬縷，照本宣科，自行編織。且無有錯漏，人力莫及。

如何為『自織機』編程？

“比自鳴鐘，如何？”諸葛亮又問。

眾所周知，薊國自鳴鐘，乃右國令張機，改木聖張衡“瑞輪蓂莢”所造。可精確報時。其內部機關，堪稱神工鬼斧，集墨門之大成。然『水轉大花樓機』之巧奪天工，恐不在水轉自鳴鐘之下。

“未可知也。”馬鈞如實作答。

“孔明，德衡。”忽聞背後高聲相喚。

正是至交好友，自雲台觀邸，四海仙館，聯袂而來。

九九重陽在即。薊王四海姻親，屬國使節齊聚。各使團，無有輕車簡從。皆不約而同，組龐大車隊。四海百貨，商賈雲集。話說，年前北匈奴使團，攜金銀珠玉，神駒三匹。於長安市中，獲利十億。可想而知，此番前來。四方使團，皆攜國中奇珍異寶，滿載而來，更求滿載而歸。

欲善其事，必利其器。

自薊王鑿穿內外大循環商道。水陸通達四海。更大肆售賣薊式機關車船。助推商路繁盛。薊鈔廣輸天下，更有琉璃寶鈔，為大宗交易，保駕護航。凡有客籍，必開賬戶。反之亦然。只需幹支海市所能及，薊鈔便可通行無阻。先前，薊國海市止於江表十港。如今，薊王已並北天竺為大漢十五州。再順延商道五千裏。如此，貴霜使團，甚至無需翻越蔥嶺，只需自開伯爾山口斜驅豐州。順下兩歧道出海，便可經殑伽港，入大循環商道。一路暢通無阻。

比起翻越蔥嶺之漫漫險途。自阿逾陀國境，便可換乘木蘭大舡。日夜三千裏，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。

薊王本意，九九重陽，秋風送爽，衣不沾身。正適出行。且薊國稻作，已入尾聲。立冬前後，便可開鐮。亦是難得，忙裏偷閑。籠絡羈縻之意，不言而喻。

然“入寶山豈能空回”。趁此盛會，四海姻親，皆攜龐大使團前來。久而久之，九九重陽，除去姻親相會，亦是通商互市之會。

《易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”

九九重陽前後，自立冬前。薊國城港，人滿為患。唯恐大疫傳播。右相耿雍，遂奏請薊王，將先前各處流民營地，悉數辟為互市之所。如此，龐大商旅，無需入城。只需入互市營地，便可與薊商交易。

此舉大善。薊王欣然允之。更有甚者，流民營地，皆立於交通要道，或水陸通達之處。便於往來，是其一。遠避國中心腹要地，乃其二。

更加流民日稀。各處大營，歷經修造完善，功能齊備，十分便利。若就此拆除，甚是可惜。營中屬吏，亦需另置。改為互市營地。變廢為利，一舉多得。

百余座，互市營地，轉由市舶寺掌管。薊王遂增設“互市署”，專掌互市營地。

雖屬營地，卻堪比城邑。俗稱“市邑”。

乃出王符《潛夫論·浮侈》：“天下百郡千縣，市邑萬數。”本指，郡縣之下，諸多鄉野邑落。薊國用在此處，乃專指“互市之邑”。

有固定互市場所。四海商隊，毋需九九重陽，一年四季，皆可北上薊國互市。且與一般城中商市迥異。市邑乃是一座居行皆宜，商貿兩便之城邑。且為防大疫，另有病舍、湯池、庵廬、癘遷所（傳染病院）等，諸多輔助設施。遠非市中可比。

今季九九重陽，乃市邑首開。薊王雖未及班師。然薊國吏治，井井有條，足可稱道。必不會有失。