第219章 西林少年

薊國橫豎一裏稱衢。大溪地首開，南北二衢。乃將樓桑與西林接壤的林間空地，先行開發。時樓桑令樂隱，見縫插針。沿西林邊界排建高樓、院落。安置分到樓桑的千戶北地羌人。

又以清溪為界，辟成北溪、南溪，二街衢。每衢五百戶。前院良田，戶戶五十畝，下樓便可耕種。周圍皆東羌族人，平日鄰裏守望，互相幫襯。雖被舉族販賣，卻皆得安居。

宅後林中野地，如今亦蓋滿連綿樓宇。橫三豎五，縱橫街衢，合稱大溪地。薊王舅父、儒宗門徒，先後遷入。繁華鼎盛，今非昔比。

更有西林港，背靠大溪地，將西林與樓桑連成一體。西林、樓桑二地，城港相加，常住人口破百萬。其中薊人七十萬。客庸三十萬。謂客庸者，多與薊人沾親帶故。假以時日，買田遷戶，入學落籍，因功入籍，皆可為薊人。尤其北疆部族，嫁入薊國者，十之八九。

三郡烏桓，十四部鮮卑，南北高車，南匈奴，高句麗，遠至沃沮、挹婁、扶余。牧民之家，多與薊人結親。得姻親擔保，便無需五戶聯保。可入薊國客庸，往來四百城港，百無禁忌。便是應募為兵，亦無不可。

如前所言。凡客庸，皆錄入《客籍簿》。滿五載，得雇主舉薦，五家連保，便可落籍。若無五家親眷，亦無五家雇主，則由市樓據客庸口碑，代為作保。落籍後，享有薊國《圩田制》並《二十等爵》，及《薊法》所定立之諸多便利。

《籍簿》制。乃秦漢以來，郡、國統計之重要手段。官民兩用，遍及日常所需，方方面面。

如編戶齊民之“戶籍”，官吏之“門籍”，兵卒之“名籍”。及“兵車器簿”、“衣物簿”、“食簿”，傳馬並驛馬之“馬籍”、“牛籍”等，林林總總，不一而足。

窺一斑而知全豹。兩漢郡國統計制度之完善，遠超時人想象。八月案比，乃集兩漢吏治之大成。論治國，大漢首屈一指，天下無出其右。後人常言法制。時人皆言吏治。

母親言，大道至簡。

劉備竊以為，大道者，出路也。便是客庸晉升，薊國亦有萬全之策。足見治下吏民，皆有出路。將所有國民晉升之路聚合，便是大道通途。

謂孤掌難鳴，獨木難支。於是薊王以舉國之力，新興爵民階級，取而代之。時至今日。薊國爵民，早已取代豪門大姓，為國之基石。康莊大道，漸成矣。

馬超家，今為南溪衢，安和裏。

與之對應。為北溪衢，安平裏。

翌日清晨。

馬超將將起身。院門已被人擂響。

自樓上俯瞰。為首之人，正是好友張飛。

張飛今為輔北將軍。統帥漠北都護府。年紀輕輕，已領中二千石俸，位同九卿。今日便服出訪，超母當面，執晚輩禮。非至交好友，不可為也。

超母寒暄幾句，便借故起身，避入後室。

前堂只剩張飛及一眾西林少年。

“孟起，俺來引薦。”張飛嘿笑：“代郡烏桓大人子，普富盧；上郡烏桓大人子，那樓；太原烏桓大人子，魯昔；右北平烏桓大人子寇婁敦、阿羅槃；遼西烏桓歸義侯子護留葉；遼東烏桓歸義侯子，王同、王寄；並州鮮卑大人子，育延。”

一眾西林少年，皆為部落大人之子。單論家世，皆不同凡響。誠然，之於薊國而言，著實一般。劉備號“大單於”。公孫王後號“大閼氏”。“大人”意為某部首領。其種落大首領，稱“行單於”，或省稱“單於”。“大單於”，便是“單於”之單於。義同“王中之王”。

話說，與少復祖爵，並土封王，一般無二。薊王亦是從“大人”，一路晉升成“大單於”。烏桓率善王、高車歸義王、南匈奴王，皆遵薊王號令。

馬超與眾少年，依次見禮。

有道是“名都多妖女，京洛出少年”。樓桑乃薊國商都，亦是北地名都。西林少年，各個來歷不凡，皆喜與張飛等人相交。更有甚者，少時奔牛兒，號稱打遍二邑無敵手。張飛又豈能令奔牛兒，專美於前。累及二哥關羽，亦與眾少年頗為熟絡。

西林軌路，橫豎七裏。西林車樓，名動北疆。遊牧車居，乃行國風俗。正如住慣帳篷，即便搬入重樓，也要將屋脊揭去。將帳篷於屋頂撐起。更加與樓桑毗鄰，賽馬場風雲際會。西林少年，耳濡目染。早已向化，皆以身為薊人而榮。

漢語精純，胡語純熟。諸多“胡語”漢音，更是西林獨有。俗稱“西林話”。乍一聽，皆是字正腔圓，幽州漢話。再細思，全然不解其意。單單一個“撐犁孤塗”，博學之士，尚能知曉。譬如“駒衍”，胡語意為氣候溫暖，水草豐美之意。後據讀音漢化，遂成“居延”。又如“居次”，乃女兒之意。