第216章 五射之術

“子龍，勝。”薊王金口決斷。

“喏。”安長禦遂傳王命。

“咣——”金鑼奏響，全場寂靜。便有中書仆射荀采，高聲唱報：“中壘右校尉，常山趙子龍，得勝！”

話音未落，歡聲雷動。

萬余觀眾，興高采烈，議論紛紛。長坂坡七進七出，單騎救主。少年成名，位居高位。天下無人不知，無人不曉。

“哈哈！”張飛亦笑：“子龍勝在身輕。”

“哈哈……”聞此言，眾人皆笑。所謂英雄相契。同場競技，皆為義舉。勝負何必記心。

暖閣之上。王傅黃忠並橫海將軍黃蓋，引國中諸校並幕府將校，皆面露喜色。

論薊人崇文尚武。演武場鬥將，太學壇博論，並著於世。然賽馬卻不分文武，乃六藝之一。好比立世之本。時下毋論男女，皆需自幼研習。西林賽馬場，場場爆滿。引國人趨之若鶩。

所謂義賽。便是將門票並博彩所得，悉數用於扶危濟困。薊人樂善好施，一場義賽，足得百萬資。再加王家捐贈，不下千萬之巨。或有人言，薊人富足，何來危困。話說，“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。尤其流民初來。尚未安定。此時能得善待，必知恩圖報。

競速賽後，還有障礙賽。

與後世障礙賽，亦有不同。除置拒馬、障墻、溝渠等，各式障礙外。還需考驗騎射之術。弓、弩自備。不善弓，需善弩。采用積分與計時雙軌制。

滿分一百。如落杆、脫靶，皆扣一分。賽馬避讓，不敢越過，則扣十分。超時亦扣分。得分相同，用時最少者勝。

與競速賽迥異。場地障礙賽馬。參賽者，清一色，皆是女子。

謂“胡服騎射”。參賽女騎士，依次列隊，盛裝出場。所乘，多是西域胭脂馬。護具、弓弩，一應俱全。亦有西林胡女，身背角端弓，英姿颯爽。

待三通鼓罷。歡呼聲漸止。萬眾矚目，便有一胡女，率先出場。正是落落初成，西林阿招。

阿招，乃雜胡馬賊王之女。少時，隨孤母被上谷烏桓王難樓，販到樓桑。與太史慈青梅竹馬。相伴十余載。少女情竇初開，芳心暗許。太史慈亦心有牽絆，非她莫娶。薊王自當成人之美。

西林阿招，乃出大單於劉備部族，賜劉姓。薊王賜名：劉召。《楚辭·招魂序》：“招者，召也。以手曰招，以言曰召。”

胯下胭脂馬，乃出自家槽頭。自幼飼養，頗通人性。

鳴鏑射空。阿招輕輕提韁，胭脂馬迅捷而出。沿直道加速，一躍而起。飛躍攔路拒馬，穩穩落地。滿場驚呼聲，隨之同落。不等掌聲四起。依次順下，障墻、溝渠、皆成功越過。阿招伏於馬背，加速沖出琉璃甬道。張弓起身，一箭射出。

咣！正中靶心銅鑼，轉入中圈。

便有看客驚呼：“剡注！”

剡注，古五射之一。謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中。

《周禮·地官·保氏》：“三曰五射。”注曰：“五射，白矢、參連、剡注、襄尺、井儀也。”

疏曰：“雲‘白矢’者，矢在侯而貫侯過，見其鏃白（謂射穿箭靶而露其鏃）；雲‘參連’者，前放一矢，後三矢連續而去也（先射一箭，後三箭加上第一箭，首尾相連成一線）；雲‘剡注’者，謂（箭）羽‘頭高鏃低’而去，剡剡然；雲‘襄尺’者，臣與君射，不與君並立，襄（攘）君一尺而退（臣與君射，不與君並立，退讓一尺）；雲‘井儀’者，四矢貫侯（箭靶），如井之容儀也（一射四箭，矢貫箭靶，呈‘井’字形）。”

碧波水池，上架獨木。各有四靶，分置兩側。需縱馬上橋，連射八箭。凡有不中，過橋晚矣。獨木橋，狹而直。高架於水面之上。騎術、射術，凡有不精，或有失蹄，人馬落水。或有失手，脫靶射空。

通常而言，需緩行速射。方可全身而過。不料，阿招縱馬上橋，速度不減。張弓搭箭，連射連中。

“正是參連！”看客面露欽佩。

“何以是參連？”便有同伴不解：“前放一矢，後三矢連續而去，曰‘參連’。四箭首尾相連，宛如一箭。今四箭射四侯，豈是首尾相連？”

看客手指獨木橋兩側箭靶言道：“只因走馬也。”言下之意，若馬不動，必四箭連珠。正因馬走獨木橋，故四箭中四侯。左右開弓，正中八侯。

“原來如此。”眾人幡然醒悟。

“六藝五射，乃出古禮也。”琉璃暖閣，眾國老欣然點頭。輾轉騰挪間，需活用五射之術，方能事半而功倍。

西林阿招，一路無驚無險，滿分過關。

“西林女子，騎射俱佳。”儒宗撫掌而笑。

“咦？”見出場女騎士，頗為眼熟。蔡邕急忙舉千裏鏡細觀。