第149章 刀山劍樹

環視，蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，四座海中神山，山島竦峙，百態千姿，似乃一整塊巨巖。張甯又問：“巨石如何搬運？”

“非是石。”葛玄答曰：“乃陶也。”

“原來如此。”張甯恍然大悟。這便會心一笑。

多年前，劉備造樓桑八景。其中三足擎波鬲，便是用圓窯，一體燒造。後此技，不斷被將作寺良匠，發揚光大。龍窯一體燒造，地下管線。今又一體燒造，四海神山。無怪蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，栩栩如生，惟妙惟肖。乃是先用陶土塑形，再壘圓窯，一體燒造。如此一來，何須耗費人力無數，搬運巨石登台，再精雕細琢。只需積少成多，將陶土和成稀泥，即可隨取隨用。

更有甚者，蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，四海神山，與台面燒成一體。堅固異常。四季溫泉，除去美觀，營造縹緲仙境。亦兼顧實用。防止寒冬酷暑，熱脹冷縮，陶瓷龜裂。誠然，亦可沐浴。

換言之。雲台觀邸，好比一座放大千百倍的硯台。

又稱“硯海”。

漢劉熙《釋名》：“硯者，研也。可研墨使和濡也。”

上古時已有此物。先民用小研石於磨平石器上，碾壓墨丸，研磨成墨。隨取隨用。至漢時，硯起雕刻，有石蓋，下帶足。於是乎，四海神山，一草一木，皆缶景也。

薊王於“硯海”之上。另起瓊樓玉宇，曲廊飛閣。再引溫泉水灌注。金碧輝煌，雲蒸霞蔚。可想而知，必引海內方士，趨之若鶩。

薊王用心良苦，只為網羅天下方技，為國所用。方技之神鬼奇功，單“種痘術”，便可見一斑。更有“法燭”、“吐酒石散”等，皆大利於國。

後世將占星術，堪輿術（風水術），房中術並煉丹術。列為四大方術。

信步登館。

程氏二姝聞訊趕來，廊下相迎。

“拜見甯公子，拜見田美人。”

“免禮。”張甯笑道：“且入館一敘。”

“請。”二姝不疑有他。

賓主落座。館中官婢，奉上香茗小食。

張甯直言道：“我為貴人，二位願為媵乎？”

程氏二姝，四目相對，驚喜莫名：“甯公子，此話當真？”

“當真。”二人表情，悉數入眼。張甯這便篤定，當不虛此行。

“敢不從命！”程氏二姝，離席下拜。再起身，已喜極而泣。

以己度人。張甯焉能不知，二人心思。程氏三姝，自幼長於深宮。乃宮生子。身世諱莫如深。彼此是否一母同胞，又是否種出漢室，除亡父程璜外，旁人一概不知。自黃巾之亂，群雄並起。黃門式微，江河日下。為保養女一世富貴，程璜竟不惜盜取《廢帝詔書》。足見宦官私心之盛，又見老父舔犢情深。黃門子弟，無根浮萍，傍樹而生。程氏二姝，錦衣玉食，無力自養。唯再入宮門，方能衣食無憂。

驚聞入薊王家門，如何不感激涕零。

“先前。安貴人曾為我姊妹進言，王上不許。”程環大喜臨頭，患得患失：“若……”

“無妨。”張甯笑道：“媵制，乃薊國王制。你二人既有義行，王上當允之。”

“大恩不言謝。我姊妹，願為犬馬，以侍王上。‘入見鑊湯及刀山劍樹’。雖九死無悔！”程氏二姝，指天為誓。

“你我同心勠力，以全家門。”張甯肅容下拜。

“固所願也。”三人共盟誓。

甘後搖身一變，大有神機。既除自身桎梏，又使麟子安穩。試想，若仍為先帝孀後，如何能下嫁薊王。薊王又如何私納漢室麟子入家門。

然先納甘後，如此姻親、義親，一脈相承。義子阿鬥，水到渠成。

義親亦是親。“漢高祖為義帝發喪，而天下歸心”。

足見持重。

或有人言，程氏姐妹，畢竟死士。且三妹為合肥侯貴人。若有一日，二家兵戎相見。程氏二姝，可會於王不利。

二人，斷不會如此行事。

須知，程璜養女，乃出黃門。

《後漢書》：“（中平）六年，帝崩。中軍校尉袁紹說大將軍何進，令誅中官以悅天下。謀泄，（張）讓、（趙）忠等因進入省，遂共殺進。而紹勒兵斬忠，捕宦官無少長悉斬之。讓等數十人劫質天子走河上。追急，讓等悲哭辭曰：‘臣等殄滅，天下亂矣。惟陛下自愛！’皆投河而死。”

寧“皆投河而死”，卻不害天子。黃門，乃漢室家奴，天子忠犬也。豈能反咬投食之主。

薊王宮，瑞麟閣。

中書令趙娥，親來呈報。

“茝若貴人（華妁），擇‘東華夫人’趙愛兒並‘含真夫人’鄭天生，為媵妾。金華貴人（張甯），擇‘程氏雙姝’長姊程環，次姊程璇，為媵妾。”