第129章 明日功成

遠眺夷洲大島，如脊隆起。

居中山脈，環以平原。東鳀人濱水而漁，山越別種靠山而獵。

應劭攜開拓艦隊，渡海而來。於濁溪口立濯港。逆濁溪而上，灘塗棋布，枝津縱橫，深入夷洲復地。周遭荒野，皆可辟為良田。溪水中遊，另有一清溪南流。稍後，在清溪口，另築漉港。

應仲瑗所著《風俗通義》，風靡國中。先前，薊王於藪東郡，增設東學。論及東序令之選，薊王便心儀應劭。唯恐揠苗助長。門下祭酒司馬徽諫言，再得二十載，應仲瑗可勝任。

薊王遂徵外黃高士申屠蟠，為東序令。

此事，薊國內外，人盡皆知。換言之，假以時日，東序令非他莫屬。應劭雖遠在海外，卻早已揚名。

應仲瑗何人，竟可掌五帝之學。莘莘學子，紛紛傳閱《風俗通義》。書法大家蔡邕，親自抄錄雕版，刊印五千卷，一日售罄。觀者無不服其多聞博識。

便有好友，書信告知。應仲瑗卻忙於政務，無暇他顧。版費亦是由家人代領。問過方知，漉港修築過半，正待收尾。應仲瑗，斷難半途而廢。

時光荏苒，白駒過隙。

薊王再臨，濯、漉二港，今非昔比。

三足踆烏，自南向北。泊入漉港。若南下則停濯港。二港擇一。

江表十港，林立帆檣。正如三足踆烏，船宮之便利。一港興而十港皆興。正因船隊往返，皆需擇港停靠。商人逐利。為擴艙容，必減淡水屯糧。只備十日乃至三日所需。唯有逐次經停各港，補足所需，方可為繼。另外，凡薊國關津，只取一稅。稍後經停各港，皆無需另行納稅。亦助推商人擴艙風潮。

薊士海船，日夜三千裏。三日存糧，足可遠赴萬裏。薊王廣辟港津，日夜之內，便有一港。實無需擔心。然三日之糧，實過於苛減。薊王命市舶寺下令，凡僦船出海，萬裏之遙，不可少於十日存糧。即便轉運糧谷，亦不可低於五日。以此類推。八千裏則備八日，五千裏需備五日。千裏之內，一餐足矣。

薊王未雨綢繆，以備不虞。所思所想，一脈相承。

十萬船戶，百萬船民。僦船出海，遠至頓遜五國。只等海渠鑿穿，再西行大秦。暢遊七海。海路之繁盛，亦助港口之興盛。若待此時，再行築港。為時已晚。先見為明。何言我主不天生。

薊王初來夷洲時，鬥戰決勝，割發解仇。與島上豪酋，共祭天神，歃血為盟。時諸豪酋，便有和親之意。被薊王婉拒。鑿齒紋面，嫁人之俗，實過於彪悍。

自泉州倭國大使館，增修為列國大使館。除東瀛列島外，如夷洲、澶洲、及珠崖洲上番邦，遠至頓遜五國，皆遣使入館。處理邦交事宜。

“耳聽為虛，眼見為實”。上邦風貌，嘆為觀止。凡薊國所興，皆風靡番邦。先衣食住行，再言通文同。而後形似神同。終歸趨於一統，天下大同。

若修成玄素神術，薊王當真能在位百年。天下大同，當可親眼得見。

“臣等，拜見主公。”應劭攜屬吏，入殿覲見。

“免禮，賜座。”薊王笑貌煦煦，風和日麗。

“謝主公。”應劭稱謝落座。

“港中吏民幾何？”薊王笑問。

“編戶千家，客庸萬戶。”應劭答曰。循例，客籍亦錄入人口。正因港津，客庸比例極高，故同樣編戶破萬，口破十萬，而為令。相較城令，港令稍遜一籌，領比千石俸。

“濯港又如何？”

“編戶二千家，客庸萬五戶。”應劭又答。

“如此，可為令。”薊王金口玉言。

“多為客庸，臣不敢居功。”應劭面露愧色。

“無妨。”薊王高瞻遠矚：“今日客庸，來日落戶。今日所授，為明日功成。”

“臣，敢不從命。”應劭拜服。

“明日功成”，遂成典故。言指，功在不舍。

船上縫人，量體裁衣。為應劭，修改朝服。

縫人，少府女官。掌王宮內縫紉之事。《周禮·天官·縫人》：“縫人掌王宮之縫線之事。”

擇吉日，拜為比千石令，兼領二港。一眾屬吏，皆有榮升。

夷洲民情，又與別洲不同。因與薊國結盟，越人紛紛下山。入港城客庸。更加粗通漢話，又耐勞苦。港城大建，日新月異。雖二港同築，卻未曾拖慢分毫。

勞動所得，日薪二百。日積月累，積少成多。足可豐衣足食，另有余財，買樓、宅、田、舡落戶。故而，薊王言，明日功成。只因正向增長，可以預見。

俗謂“不比不知道，一比嚇一跳”。大漢之盛，無出其右。

聞薊王重回。夷洲各部，跋山涉水，齊來覲見。據應劭言，夷洲大島，山越別種，乃出七閩之閩越。與島上山民融合而來。