第128章 意外之喜

田聖所慮，亦是三殿女仙心思。

荀子曰：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起，‘性偽’合而天下治。”

《周禮·地官》，“媒氏”疏雲：“使媒求婦，和合二姓。”薊王納女仙入家門。亦是和合之風使然。婚姻是最高等級的人質，亦是最為堅固的聯盟。時人稱“三族”，便是指父族、母族、妻族。與其利害未分，敵我不明，不若結親為盟，共同利害。

尤其“樹欲靜而風不止”，二百年必有王者興。天下皆以為，薊王乃三興之主。身牽利益之廣大，無出其右。於是乎，自明帝夜夢金人，引佛入漢。待黃巾亂後，仙門式微。為扭轉乾坤，拒佛於國門之外。諸夏仙門，皆將復興門派之重任，捆綁於漢室三興之道。無論薊國群仙會，亦或是西王母降為彌月之喜，巫山神女降為試兒之禮。皆與“漢室三興，仙門復起”，莫大幹系。

反倒，何後遣麻姑，盜采麒麟之菁。不過是“小巫見大巫”。誠然，如今再看。麟子阿鬥，與仙門復起，亦有千絲萬縷。麻姑所求，絕非區區百萬銅錢。

如上元、雲華等仙門翹楚，為使薊王心向仙門，不惜近身施術。險害薊王長睡不醒。更有西河少女等，夜探王宮，不請自來。

一而再，再而三。痛定思痛。鐘存慧妃，這才代夫做媒。聘瑤池玉女入薊王家門。與諸夏仙門，化幹戈為玉帛。

捆綁三興漢室之薊王戰車。仙門終得心安。三殿女仙，同床共枕，日久生情。為薊王謀劃江山。亦是投桃報李，人情使然。

於薊王而言。彼此並無國仇家恨。既於家國有利，自當勉為其難。

一言蔽之，愛、恨、情、仇。

自開此例。尤其西王母年年得巨額門俸。聲勢復起，重建西王母國。於是乎，諸夏名女仙，紛至沓來，自薦枕席。便是巫山神女，亦不可免俗。

甘後大婚。亦擇李真多、張姜子媵從。劍指巴蜀仙門。背後利害關切，不足為外人道哉。

如前所言。君王行事，利益優先。

謂“趨利避害”。

中繼港的存在，既省去諸多麻煩，又帶來諸多便利。

固定航線，躲避風險。中途補給，淡水幹糧。亦或是腳踏實地，入邸舍湯池，洗盡旅途疲憊。神清氣爽，揚帆起航，再接再厲。

沿途風情，百態千姿。總有人物，為之駐足。

依據始發港與目的港，及各船艙容不同，優選中繼港並中轉港，乃船家之必修。尤其千裏薊國，四百城港，千六百萬眾。待東境郡縣築畢，可為五百城港，足納二千萬民。

大漢黎庶，三分之二，皆為薊人。

再加河北四州，四方都護。當再得千萬之眾。

話說，羌氐諸胡，並蠻夷戎狄，四裔之民，究竟幾何。便是鐘靈神秀如薊王，亦無可預知。先前，徼外百蠻，估曰八百萬眾。

然單單十萬大山，恐不下百萬之眾。嶺南山脈縱橫，諸水交匯。依山傍水，結寨而居。更加上古遺風，饒妻多子。種輩興盛。得漢文明，全方加持。人口紅利，可想而知。

薊王征戰天下，神乎其神。

便是窮鄉僻壤，深山幽谷，人跡罕至，不毛之地。徼外野人亦知日賺二百大錢。熙熙攘攘，利來利往。薊王流徙羌氐，耗費數以億萬。皆足額支付。不差分毫。羌氐諸胡，心悅誠服。一傳十，十傳百。不出數載，遍傳天下矣。

三南大地，城港如雨後春筍，拔地而起。借薊國之力，山中老寨，悉數遷居。便是十夷王城，亦由薊國營城術築造。更加築路通渠，輻輳蠻荒之地。串聯枝屬別種，或說其出山而居，或就地改造新居。文明的脈絡，植根沃壤，越發強壯。

薊王言，薪盡火傳，焚盡蠻荒。絕不是說說而已。

王駕南巡。除去安撫百官，提升士氣。亦需接見當地蠻王豪帥。互呈國書，互贈國禮。內政外交，皆需顧及。

百聞不如一見。上邦雄主，氣度非凡。能赴船宮國宴，足可為一世榮光，傳於後輩。薊王臨行前，三足踆烏便滿載薊國名產。除去供奉巫山神女，余下皆在經停各港時，充作國禮。薊王豪擲千金不蹙眉。番邦列國又豈能自甘於後。紛紛傾家相贈，十倍回禮。薊王只取其一，余下又賜回。饒是如此，海內奇珍，盈滿艙室。獲利何止百倍。

便是這麽大氣。

誠如鐘存慧妃出嫁時，百車昆岡美玉。於鐘存羌人而言，不過頑石而已。然之於大漢，皆是價值連城，異域瑰寶。

海外荒洲，於漢人而言。飛來橫財，意外之喜。不料十三州之外，還有廣袤之土。正如前漢東方朔《海內十洲記》所載。海外各洲，雖名稱各異，位置不同，顯著差異。終歸有的放矢。