第020章 來去相宜

少帝假扮史道人，暗中聯絡群雄，一舉剪除二戚之患。

洛陽已人盡皆知。

拍手稱快者眾，扼腕嘆息者亦有不少。終歸是“有人恨，有人憐”。薊王遠遁，二戚倒台，三宮帝後失勢。少帝尚不及弱冠，便已獨攬大權。少年天子，兩漢四百年，絕無僅有。然名義上，還是竇太後垂簾監國。

誠如先帝所言，天下十分，漢室三分。

朝政多由三公九卿，並三獨坐等朝中重臣操辦。少帝只需發號施令，至於過程，自可不必追問。薊王輔政時，徵辟天下英才填充朝堂。少帝掌權後，悉數官復原職。再加蕭規曹隨，延續薊王治國之策。短期之內，自不會有失。

更何況，還有諸如盧司空、黨魁等，大賢當朝。顧問應對，少帝言聽計從，亦可保朝政無失。遠比二戚擅權時，互相傾軋，因私廢公，要好上許多。

然兩漢四百年，有太多突發宮廷大案。凡黃門式微，必有外戚專權。凡外戚失勢，必有帝後憂懼而亡。無有例外。

換言之。少帝剪除二戚及其黨羽。待穩坐大位，必鏟除異己。尤其威脅帝位之王美人貴子，何太後麟子，關東合肥侯等。諸如此類。

心念至此，程環言道：“既是盟友，當坦誠相待。不瞞安公子。前日府中有園夫紅人，突然發難。欲行刺太皇。雖被我等誅滅，然卻著實驚險。”

“何人行刺。”安素忙問。按理說，竇太後孤家寡人，又是薊王所立。無欲無求，何來行刺。

“乃史門弟子。”程璇答曰。

“聞史子眇亡故，其婦被少帝接入宮中奉養。門內子弟，散布洛陽街巷。雖俱不知名，卻各有神通。”安素亦有耳聞。

“史道人精於‘攝魂術’。放眼京師，何人能敵。”憶史門弟子以死相搏，程環仍心驚不已。

不料安素卻道：“時下確有一人，能破攝魂。”

“何人？”二姐妹異口同聲。

“白馬寺‘康阿祗梨（師）巨’。”安素答曰。

“可是康居國佛門大師，康巨。”程環亦識得此人。

“正是。”安素輕輕頷首。

康巨，本為西域康居國人。先帝初年，只身赴洛，入白馬寺。親譯《問地獄事經》。“言直理旨（質），不加潤飾”。時有“慧學”之美譽。乃白馬寺中有名高僧。俗稱“康僧巨”。

先前，安世高坐化。便由其主持火葬，並親手將安世高舍利，贈於劉備。時安世高弟子，南陽韓林、潁川皮業、會稽陳慧，皆外出布道，不在京中。安世高有感於陽壽已盡，只身返京，見過劉備後，安然辭世。這才引出其後種種恩怨糾葛。乃至介入佛道相爭。

一言蔽之，與佛有緣。至於是善緣還是孽緣，尚不得而知。

“傳聞康巨神遊‘泥犁耶（地獄）’。斷善惡，除妖魔。有大神通。”程環喜道：“若能請動這尊大佛，區區史門弟子，何足為懼。”

許，康巨便是初代地藏。地獄未空，誓不成佛。便由其始。

“如此，你我三人各自行事。”安素已有定計：“我入宮接應太皇。有勞二位，助康大師抵禦史門弟子。”

“可也。”程環鄭重頓首。程環與程璇，一人曾為司徒劉郃妾。一人曾為司隸校尉陽球小妻。與先帝食母，遠遁南陽之程中大夫，皆是程璜養女死士。身兼旁門左道，不可小覷。

安素自不用說。身兼佛道二家所長。消息靈通，人脈廣博。行走禁中上下，洛陽內外，如魚得水。如曹節、程璜所設身後之謀。三女皆有大用。

三人定計，各自行事。臨行前，程環忽問：“聞尚書令生前，欲嫁女薊王。不知然否？”

“然也。”安素美眸生煙：“永樂宮黃門私下告知，董太皇不日當賜婚。”

程環眸生艷羨：“天下板蕩，洛陽將變。能得薊王庇護，尚書令當可含笑九泉。”

安素答曰：“待事成，你我三人，助二位太皇同去薊國如何？”

“一言為定。”程環、程璇，異口同聲。

目送安素離開。程璇遂問：“長姐為何不去南陽，投奔小妹。”

“合肥侯必敗。若薊王兵發河南。有你我再側，當力保小妹母子平安。”程環言道。

“原來如此。”程璇這便嘆道：“長姐所思周全，妹不及也。”

“然能否如願，唯天地可知。”程環眼中憂色，一閃而逝。

南宮，永樂宮。

“奴婢叩見太皇。”黃門令左豐，奉命前來。

“少令免禮。”董太皇開門見山：“尚書令生前，欲將養女安素，並甥馮氏，許配薊王。後薊王因故就國，尚書令亡故。此事便未及成行。今薊王無恙，尚書令喪期已過。不可再拖，宜早為之。”