第173章 能者多勞

古往今來,對待仇敵,通常有二法。

其一,挫骨揚灰,斬草除根。其二,壞城平池,散財焚兵,化幹戈為玉帛。便是俗謂“化敵為友”。

有道是“殺敵一千,自損八百”。兵法雲:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”“不戰而屈人之兵”,乃上上之策也。

慧妃深諳人情世故。又知軍陣兵法。對待西王母派,若不能犁庭掃穴,永絕後患。則化敵為友,永世通好。

《史記·陳丞相世家》:“乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內婦。”

“酒肉之資”、“貸幣以聘”,乃時下約定俗成之“聘資”。

見門下女仙仍後知後覺。西王母遂示意:“三足烏何意?”

“三足烏,青鳥也,主為西王母取食。”墉宮玉女範成君,脫口而出。

西王母手指青衫玉女王子登:“你便是‘三足烏使’也。”

“‘三足烏使’,為‘王母取食’。”董雙成幡然醒悟:“莫非,慧妃乃是此意。”

“聞各派女仙,凡為薊王所幸,皆可獲封‘美人’位。稱‘雲霞美人’,或‘靈輝美人’。天光三殿,唯剩函園二崤城瑤光殿,尚未有女仙得封。”西王母言道:“又聞,凡其仙門,年可得供奉,千五百萬錢。”

“匣中有薊鈔,一億三千五百萬。”王子登若有所思。

王母笑問:“可聘娶幾何?”

“九人。”墉宮玉女婉淩華,已得心算。

王母嘆道:“時,七月七,降為彌月之喜。於大庭廣眾,使王子登彈八瑯之璈,董雙成吹雲和之笙,石公子擊昆庭之金,許飛瓊鼓震靈之簧,婉淩華拊五靈之石,範成君擊湘陰之磬,段安香作九天之鈞。共計幾人?”

“正是我等七人。”王子登,花容失色。

“再加上元、雲華,不多不少,正好九女。”王母一語中的。

“這可如何是好。”眾玉女,一時心慌意亂,手足無措。

王母嘆道:“可能退回?”

“……”此問直戳心神。殿中女仙,一時無言。

王子登忽慘笑:“年俸一億三千五百萬。若以十年計,或以甲子計,不可計數也。”

熙熙攘攘,利來利往;人為財死,鳥為食亡。

如此巨利,何能輕易割舍。

“西佛東來,我派首當其沖。若得此錢,足可轉圜。”玉女許飛瓊,輕聲言道:“願往。”

眾目相對,七女齊聲言道:“我等,願往。”

“如此‘昆侖九音’齊聚。薊王當可復蘇矣。”王母嘆道:“傳語眾人:慧妃多智,非我之命,切莫輕見。”有此七女,再加上元夫人彈雲林之傲,雲華夫人歌玄靈之曲。合稱“九音”。

“喏。”

時人重諾。聘資既已收下,絕無反悔。尋常百姓,皆如此。更何況仙門。

若王子登時能領悟慧妃此舉深意。婉言謝絕,或可轉圜。然只需收下,便約定俗成。須知,王子登乃代王母出使。若自食其言,令王母信譽掃地。罪莫大焉。

誠然。墉宮玉女眾多。然,仙術大成,常伴王母身側,亦最為知名者。除七人外,另有安法嬰,郭密香、紀離容、田四飛等,屈指可數。

九女既出,墉宮無仙矣。

如何喚醒植物人。便是後世,亦無絕對之法。終歸也有跡可循。無非“有感而發”進而“感同身受”,乃至“受益匪淺”,最終“宛如新生”。

由感官驅動身體,進而作用於精神,最後反饋現實。完成靈與肉的大循環。

在此期間,需倍加呵護,用心善待。

薊王貴為一國之君。身系千萬子民。宮中內外,自當竭盡所能。斷不會有差池。後世有植物人產健全子之實例。雖陷入深眠,然身體機能,卻並未喪失。人體,當真奇妙。

自神農氏遍嘗百草。仙門應運而生。諸夏上下數千年,對精神世界的求索,從未停歇。先秦兩漢,方術大成。再加六國一統,江山永固。天下人君,權利數倍於先前。自始皇帝始,遍訪海外仙山,求得不死藥,便成歷代皇帝終極目標。

堂堂漢武大帝,亦不例外。後世帝王,亦無可免俗。

明帝“夜夢金人”,西佛東來。乃至中夏仙門,人心惶惶,不可終日。更有太平道張角,妖言惑眾,符水救人,禍亂八州,乃至生靈塗炭。如此滔天巨禍,豈能熟視無睹。筆筆見於書載,何來誇大?

後世儒教盛行。五胡亂華,或衣冠南渡,或傳火東瀛。方技散落民間,墨門式微,先秦諸技,蕩然無存。科技漸被超越,唯有自欺欺人,血淚而笑。

裝睡之人喚不醒。夏蟲不可語冰。如何還能振振有詞。

一言蔽之,時下方技便是科技。科技乃第一生產力。