第079章 河間姹女

靈帝末,西園內起裸遊館千間,引渠水繞流,乘舟可達館中。靈帝命年十四至年十八宮人,皆解上衣共裸浴,煮西域茵墀香為湯,以余汁入渠,名流香渠。於館北又作雞鳴堂,醉生夢死,酣睡不醒。遂讓內侍學雞叫,以假亂真。引雄雞爭鳴,方能將其喚醒。

西園因先帝而興,又因先帝而衰。

直至靈思皇後,天降流火,麒麟送子,西園才漸有起色。今少帝繼位,何後母憑子貴。西園自成一宮,愈發凸立於南北二宮之外。三宮大致呈“品”字形鼎立。南宮排列在前,北宮與西園,並居於後。故已有園內宮人,稱西園為“西宮”。何太後,尊“西宮太後”。

西園,香渠環繞,垣墻高聳。內中廣廈千間,堂館列肆,懸溜叠石,花鳥魚蟲,不一而足。先前園中萬余宮女,有近半數得返西園。且多是未曾侍寢的采女。先帝駕崩,物是人非。何太後入主,自無需再裙下開襠。已備不時之需。

雞鳴堂內,雄雞猶在。雞鳴時分,雄雞唱曉。喚園中宮人起身忙碌。何太後懷中天家麒麟子,事關國運,非同小可。先前不覺,待從先帝陵園返回,得見天日,宮人無不感激涕零。對何太後,忠心無二。

為何如此?

不妨試想,哀帝崩後,詔令趙飛燕守陵,飛燕當日即自殺身亡。班婕妤充奉園陵,一年後亦病逝,因葬園中。

足見園中冷落,堪比永巷暴室。

對於習慣了聲色犬馬,富貴榮華的妃嬪宮人而言,更是日夜煎熬,生不如死。正因親身所歷,故對救其脫離苦海的何太後,感激不盡,誓效死力。再加西園衛,恪盡職守。何太後可謂固若金湯,與先前不可同日而語。

饒是大宦官曹節、程璜等人,亦輕易不得入內。唯有一人例外,便是黃門令,左豐。

世人皆知,少令執掌黃門署,乃薊王心腹。先帝時,便受重用。待沙丘台上托孤薊王,更受新帝與少帝器重。尤其阿閣兵亂,中常侍及其黨羽,死傷殆盡。中、小黃門覓得出頭之日。如今南北二宮,諸多禁中署寺,皆由中黃門掌管。中、小黃門,又以黃門令左豐,馬首是瞻。

難得薊王劉備與三宮帝後,皆關系上佳。行事不偏不倚,有禮有節,無可指摘。更加赫赫威名,冠蓋宇內,威信天下。三宮帝後,對黃門令左豐,焉能不善加籠絡。須知,結好少令,便是結好薊王。

饒是西園上軍校尉,小黃門蹇碩,見面亦先行禮。喜笑顏開,喚一聲:少令。

雞鳴堂,豢養雄雞無數。構造參考薊國所建新式雞塒。一雞一舍。下墊細沙籠屜,外置飲食槽櫪。屜中細沙,日日更換,謹防積糞。還有流香渠中溫水,淋浴盥洗。雄雞各個精神抖擻,神氣十足。

若非張讓實言相告。如何能在層層雞塒間,密閣夾層中,尋到《子錢集簿》及『城上金烏』並『河間姹女』兩枚陛下放貸私印。以及,與城中十位子錢家相認之『虞山鬼母』璽印。

事不宜遲。

到手後,黃門令這便輕車出宮,直奔西郭函園,二崤城。

中堡,瑤光殿。四位謀主,已等候多時。

“少令。”右丞賈詡領眾人,殿前相見。

“右丞。”懷揣先帝禁器,一路上左豐如坐針氈。直到將漆木匣交出,這才終得心安。

賈詡不疑有他,遂開匣視之。

左豐解釋道:“匣中《子錢集簿》,詳細錄有‘子母’銅錢往來。兩枚金鑲玉璽,乃先帝與洛陽子錢家,書信往來之簽印。虞山鬼母印,則為與城中十位子錢家相見之信物。”

賈詡輕輕頷首,取鎏金玉璽相看。一枚『城上金烏』,一枚『河間姹女』。

“金烏”之意,正如先前封谞所思所想。“姹女”,亦作“奼女”,言指,少女,美女,美少女。

今漢魏伯陽所著《周易參同契》亦有:“河上姹女,靈而最神,得火則飛,不見埃塵。”之句。後世注曰:“河上姹女者,真汞也。見火則飛騰,如鬼隱龍潛,莫知所往。”

故姹女,又有仙女之意。亦多被引申為妖女。河間姹女,自是太皇董太後無疑。

“二枚私印,如何使用?”賈詡又問。

“母錢往來,皆用『河間姹女』。子錢往來,則用『城上金烏』。”左豐答曰。

賈詡輕輕頷首,又取『虞山鬼母』細觀:“莫非此乃‘子母印’?”

“然也。”左豐欣然笑道:“南海小虞山中有鬼母,能產天、地、鬼。一產十鬼,朝產之,暮食之,今蒼梧有鬼姑神是也。虎頭龍足,蟒目蛟眉。謂之‘虞山鬼母’者,便如璽鈕所刻。”

子母印,乃“套印”之一種。由大小兩個或多個印套合起來的印章。多見於今漢。一般鑄有獸、龜等鈕,大印腹空,小印嵌入腹內,如“母抱子”狀,故稱“子母印”。