第181章 歪門邪道

“你既說是張玉蘭，乃靈真天師之女。想必定識盧暒。”慧妃言道。

“乃我母也。”女道答曰。

“你可知，盧暒今在薊王後宮，深受寵愛，已為夫君誕下一子，得封美人位。”慧妃又道。

“實不知也。”女道表情已說明一切。母親竟改嫁薊王，為何無人提及。

“若知母另嫁，還行刺否？”慧妃笑問。

“逼不得已，造化弄人。”女道一如先前，守口如瓶。

“既如此。待見你母，一切當自有分曉。”慧妃言盡於此。遂命檻車快馬，送女道往薊國。

深春三月。

四海群仙，如約而至。自太平道，絕跡薊國後，劉備還從未見過如此多的江湖方士齊聚。對彼此門派，爛熟於心。便是初見，三言兩語，亦可輕易續上交情。待坐而論道，不出三日，遂成同道好友。果然“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。天下修仙，皆一家。

話說少年時，太平道，越演越烈。天下追隨者雲集，扶老攜幼，障塞於道。然薊王劉備，卻力排眾議，乾綱獨斷。首當其沖，將太平道列為旁門左道。凡國中有信教者，若不洗心革面，痛改前非，皆夷三族。

薊王雷厲風行，說一不二。麾下豪傑齊聚，生死無改。

不等利刃加頸，歪門邪道，望風逃竄。如何還敢明目張膽，招搖過市！

還閑死的不夠快。

亦如前言：“統治不夠，宗教來湊”。對如劉備這般，有道明君而言，宗教非但全然無用，反是累贅。斷不可輕易沾染。

女道還在快馬送來。六百裏加急書信，已先行抵達。

過目之後，遂命宮人去喚。許師鐘璦、冥蝶駱晹、幽姬盧暒，春睡遲遲，美人倦怠。一夜承歡，險錯過午餐。

本想養精蓄銳，再待挑燈夜戰。豈料事發突然，急忙梳妝來見。

各自艱難落座，將慧妃手書，當面細觀。冥蝶駱晹、幽姬盧暒，四目相對，不由心生感嘆。

盧暒柔然下拜：“啟稟夫君，此乃我教隱秘，又是陳年舊事。故未曾告知，請夫君恕罪。”

“無妨。”劉備寬慰道：“若事不相幹，無需勉強。”薊王言下之意。若無關聯，即便現在不願說，也不打緊。

“先前不說，今時今日，又豈還不說。”盧暒知無不言，遂將天師道中隱秘，娓娓道來。

原來。此事需從多年前，天師道尚未分裂時說起。

時二代目天師，“嗣師”張衡坐下有三大門徒：駱矅、張角、張修。學成下山，奉師命，分往各地傳播教義，招募信徒。此事，史上亦有記載。

“熹平中（172-177年），妖賊大起，三輔有駱矅。光和中（178-183年），東方有張角，漢中有張修。駱矅教民緬匿法，角為太平道，修為五鬥米道。”

又說：“時巫人張修療病，愈者雇以五鬥米，號為五鬥米師。”

二代天師，嗣師張衡，子承父業，於漢永壽二年（156年）襲教，光和二年（179年）正月，羽化飛升前，以“祖傳印劍”付子（張）魯，與妻盧氏得道於陽平山。囑子（張）魯曰：“汝祖以天地為心，生靈為念，誠敬忠孝為本，周行天下除妖孽之害。嗣吾教者，非誠無以得道，非敬無以立德，非忠無以事國，非孝無以事親。”

也即是說。按照二代目的遺願，天師大位，當傳與長子張魯。奈何天不遂人願，二代天師“飛升”後，天師道分崩離析，大師兄駱矅，率先離教。先行前往三輔，聯絡信徒，準備舉事。後因行事不密，案發被殺。

朝廷海捕同黨。天師道剩下教徒，被迫無奈，唯改頭換面，另立旗號。稍後，張角自回冀州，親傳太平道，張修也在漢中，暗播五鬥米道。

一言蔽之。嗣師張衡，非妖言惑眾，暗行不軌之徒。

“駱矅、張角、張修三人，本性純良，天資聰慧。各有專攻。待道法初成，嗣師命其各自下山，遍訪民間疾苦，嘗遍人世百味，以修煉道心，築羽化飛升之基。然而……”盧暒欲言又止。

剩下的事，劉備已能想到：

少年英才，本性純良。初出茅廬，涉世未深。心懷濟世之心，驟然下山，不料餓殍遍地，易子而食。天災人禍，滿眼末世之景。於是悲上心來，怒從心起。奮然造反，欲另造清平盛世。

其中細節，諸如，三人究竟是後天黑化，還是先天不軌。時過境遷，已無從知曉。然聽盧暒所言，可以肯定的是：二代天師張衡，本不願如此。奈何天師道，一分成三。張修本奉命護總教，不料亦違背師命，奪篡大位後改稱五鬥米教。終率眾謀反。

“嗣師自知時日無多，見張修野心畢露，欲行不軌。恐身後家人性命不保，遂心生一計。”盧暒又道。