第191章 何必談錢

隨著婚期臨近。“六禮”中的許多具體細節，亦被商定。

納采、問名、納吉，皆簡單。納征才是關鍵。納征，便是聘禮。俗稱“納幣”、“大聘”、“過大禮”等。具體為：大雁、布匹、羊、米、酒、金、錢等，林林總總，足有三十樣。

時下娶妻，需下血本。不參與貨幣流通的黃金，乃是兩漢最重要的聘禮。如前所說。不同身份，不同門第的適齡男子，聘禮多寡，不一而足。更有鬥食少吏熬到五十，方在同僚的幫襯下攢夠聘禮的記載。足見娶妻之難。

薊王富可敵國。何必談錢！

何氏一門中人，看過右丞賈詡親送入府的禮單，先瞠目結舌，後才倒吸一口涼氣。便是先前，因小妹為偏妃而頗多微詞的大將軍何進，亦渙然冰釋，心滿意足。畢竟是市儈出身。比起虛頭巴腦的名分頭銜，更看重實實在在的利益。嫁給太醫令為妻，哪有嫁給薊王為偏妃一本萬利。果然是天賜良緣。

正因深知何氏一門秉性，劉備才下重禮。

其後，才是請期、親迎。

因是賜婚，日期已先定。迎親路線，乃商議重點。

何氏本由西郭大將軍府出嫁。竇氏卻由永安宮出嫁。隊伍如何行進，誰先誰後，皆有講究。聽聞竇氏不住客舍，反入住永安宮。何後亦想將何氏，經由皇後寢宮長秋宮出嫁。

這還了得。難不成從皇宮出嫁。

陛下倒是無妨，反正他長居西邸。入宮多為理政，絕不夜宿。然董太後卻斷不同意。言，又非天家皇女出嫁。何氏外姓，如何能從漢室正宮出嫁。

何後據理力爭。董太後亦有說辭：竇氏舉目無親，孤苦無依。且永安宮不過是行宮，自可另當別論。

何後卻不依不饒：大將軍府在城外郭區，永安宮雖是離宮別館，卻在城中。城內城外，一墻之隔，身份高下立判。

故何後不願退讓。

二宮各執一詞。眼看婚期臨近，這便請陛下出面。

陛下略作思量，遂言道：“何不改從皇後濯龍行宮出嫁？”

濯龍園乃皇後私園，位於洛陽城中。內建別館，水面縹緲，還有華雲大船。從此園出嫁，亦不比竇氏勢弱。

何後這才應允。將何氏改從濯龍園華雲號出嫁。

七月末，幕府五校之前軍校尉關羽，後軍校尉張飛，先行抵達。入駐函陵幕府大營。

大營雖草創，卻無妨。機關兵車，依次拼裝。與先行駐紮的中軍校尉典韋部合並。不等日暮，半座幕府大營便已立下。函陵防禦，遂被二位義弟接管。劉備再下中軍大帳，殺豬宰羊，備足雞酒，為兩位義弟接風洗塵。

凡幕府五校麾下，假司馬皆領兵返回薊國。如前軍假司馬，北地先零王子雕零渾，正馬不停蹄，歸心似箭。奔赴薊國與家小團聚。

三英齊聚，兄弟情深。軍司空，軍正，皆督後軍，未及趕來。加之席間兩位府丞妙語連珠，更有閻行舞劍助興，關羽、張飛便多喝了幾杯。

兄弟三人，抵足而眠。

醒來，見史渙滴酒為沾，捉刀守在帳前。

關羽，張飛，肅容行禮。大哥身邊，忠臣義士，何其多也。

聽聞大哥年紀輕輕，便給自己修墳。張飛粗聲道：“大哥年不過二十，何其急也。”

劉備笑答：“此乃君王慣例。還有新君初登大位，便著手修建陵寢。時人事死如事生，當早為死後，做萬全準備。”

關羽點頭道：“大哥所言極是。”

所謂千裏之堤潰於蟻穴。說的便是漏洞。

從神話時代始，華夏文明的方方面面，皆追求“全面”，杜絕“漏洞”。漏洞又稱破綻。但凡被敵抓住破綻，往往功虧一簣。一著不慎，滿盤皆輸。

於是五行相生相克，陰陽化育同根。盛極而衰，日盈月虧。生老病死，一歲枯榮。甚至諸子百家，先賢學說，亦是鮮有破綻的閉合環。

《書·泰誓·下》：“樹德務滋，除惡務本。”

乃劉備少時所言。

僅此一句，已道盡其妙。

善惡相悖。樹除相左。然整個句式蘊藏之道理，卻又相克相生，循環不息。向百姓施以恩惠，須力求普遍；鏟除惡勢力，必幹凈徹底。究竟何時樹德，又何時除惡。皆看時機拿捏。潘鴻朱蓋，先為反賊，於是“除惡務本”。後死裏逃生，洗心革面，於是“樹德務滋”。於是乎，人生義理，亦是個完美的閉合環。

即便人生際遇與二人相反，亦廣而適用。先為百姓，當“樹德務滋”。後裹挾為賊，當“除惡務本”。

完美的閉合，意味著少有破綻。換言之，越是高級的學說，破綻越少。越發能，“自圓其說”。

《易·系辭·上》：“陰陽不測之謂神。”