第108章 天下名騎

本以為是不修邊幅的胡女。不料卻頗知禮儀。面見母親時的禮數十分周全。並無不妥。

讓劉備大為驚奇。

可再一細想，也就不奇怪了。畢竟是烏桓貴族，又內遷日久。漢話都如此流利，更何況禮儀。想必身邊就有儒師，日日隨之研習。

說到底，她也是大漢子民。

最讓劉備欣喜的是百位烏桓突騎。

精於騎射的烏桓武士不算。便是坐下那一匹匹烏桓戰馬，也是好大一筆奔馳的馬蹄金！哪一匹不作價十萬錢！

無需多言。恩師的笑容已說明一切。

見劉備顧左右而言他。恩師便說道：明日且把烏桓王妹喚來，為師為她尋個西席。

西席，便是指授業恩師。漢明帝尊桓榮以師禮，上幸太常府，令榮坐，東面，設幾。故師曰：西席。

翌日，待劉備將烏蓮帶進學壇，只見除去恩師，堂內還端坐一人。

此人亦是劉備熟人。乃寄居白湖水榭，自號沉月閣主的士異。

沖劉備狡黠一笑。士異這便將目光投向烏蓮。審視胡女片刻，又不禁凝望劉備，眼神頗多深意。

劉備直接用白眼懟回。

根本不是你想的那個樣子好嗎。

再說，彪悍如王妹，又怎會是良配？

烏桓不習跪坐。

父子男女，相對踞蹲（蹲坐）。以髡頭（光頭不留發，只在前額或兩側留一小綹）為輕便。婦人至嫁時乃養發，分為髻，著句決，飾以金碧，猶漢女有‘簂（guó）步搖’。

也就是說，此時的王妹，也是髡（kūn）頭一個！

以至於習慣了大漢風儀的劉備，根本沒發覺嘴裏叼著個羊腿的髡頭少年，會是個女人！

恩師和摯友的意思，劉備都明白。想要天下名騎，籠絡這位烏桓王妹是必須的前提。可是……行美人（男）計，是不是有些下作啊。

再說，自己還年幼，根本不通男女之事啊。

看向恩師。

恩師笑著撫須：徐徐圖之。

“……”

恩師果然是恩師。

烏桓突騎對外的身份是王妹護衛。烏桓內政，皆由其自治，涿縣官吏不便插手。本朝對烏桓多行懷柔之策，只要不發生惡性事件，也就聽之任之了。

人馬具穿鎧甲。

鍛造技藝很粗糙，防護力自然也就一般。當然，這是與樓桑精卒相比。

馬鎧最初起源於戰車時代對戰馬的防護。始有皮制‘當胸’對馬匹進行單獨防護，到了當下，已有十分完備的鐵制全身鎧，魏晉時稱之為‘具裝’。

現在，就叫‘馬鎧’。或叫‘大鎧’。

馬鎧有鐵質，亦有皮質。一般由保護馬頭的‘面簾’、保護馬頸的‘雞頸’、保護馬胸的‘當胸’、保護軀幹的‘身甲’、保護馬臀的‘搭後’以及豎在尾上的‘寄生’六部分組成。戰馬除耳、目、口、鼻以及四肢、尾巴外露，全身皆有鎧甲保護。

烏桓突騎的馬鎧，和騎士鎧一樣。都是鐵衣、皮甲混搭。甚至還雜有獸骨縫合其上。

總之，很符合蠻族的時代風貌。

然而，在我‘桑麻為裳，樓高成夏’，的樓桑，蠻族的風格就顯得格格不入了。尤其是在校場，被崔霸、韓猛為首的驕兵悍將，連番挑落馬背。尤其是樓桑眾將身上，竟能令箭矢盡數崩落的搪瓷劄甲。看的這群突騎險些崩掉眼珠。

即便是號稱射雕手的烏桓神射，也不過在劄甲上崩出一個白點。

比起能挽三石弓的射雕手臉上的震驚，韓猛更是滿臉肉疼。崩掉一塊搪瓷，這塊甲片就要整個摘去，換上一片新甲。雖說爐工燒制搪瓷已十分熟練，可那也要空費少君侯私錢！

端坐在場外的劉備卻欣喜若狂。

百名突騎中竟有十多位射雕手。真不愧是王妹護衛！

黃忠亦笑。終有幾個可充作陪練的神射了。

左右看過，劉備這便向黃忠言道：校場闊而空曠，不如建滿重樓。改成競技場？

黃忠問道：敢問少主，何為競技場？

劉備這便細細說來。

黃忠聽罷，這便笑道：原來是‘演武場’。

《說文解字》上說：“場，祭神道也。一曰田不耕，一曰治谷田也。”場，意為祭神的平地。不事耕種的土地，以及收打、翻曬谷物的平坦地也稱之為場。

因是校場的升級建築群，所以演武場，又叫‘大校場’。

一般來說，演武場的旁側要建一排主持練兵、教官休息、日常辦公之設施。如‘閱兵台’及其‘三合院’形式的附屬建築。又在三合院附近或在大門外設立台基。台基上做旗杆台，以便豎杆掛旗。有的演武場還設雙旗台。

演武場可大可小。一些大戶人家，往往在後花園辟演武場供家人練習武藝。劉備少時隨三叔練習射箭的老宅後院，便可算是一個小演武場。