第24章 寧山塘頂

像是壇城這樣以修真者為主的城市，城中都有規定，不許擅自飛行，不許鬥毆殺人等等，雙成才來了不久，便和楚四公子鬥毆，縱使看在兩家宗門面上，沒有深究，到底也費了魯長老不少功夫，魯長老也怕雙成再遇小叔子，把她牢牢地拘在身邊，阮慈因此得了空閑，她既然可以感應道韻，身份頓時不同以往，‘根基甚厚，這一次說不定就被哪家宗門收了去’，老掌櫃的也不給她派活，讓她放幾天假，“說不準就得了機緣。”

其實，如今各大門派都在收徒，魯長老也大可先將她收入太白劍宗外門，卻不用再寫一封信等宗門回話，這其中不通情理之處很多，應當都是棋攤老丈的手段，阮慈想問王盼盼，但這只貓不知躲哪兒睡覺去了，尋了幾次都沒有尋見，她心裏知道恐怕有些忌諱，也就不再尋找，三日後一大早，便收拾停當，換下貨郎裝束，往寧山塘去了。

壇城孤立於群山之上，和地面交通仰仗於法器，因歷年來人口繁衍，原本山體不敷使用，道宮又在壇城四周增設了不少浮山，甚至許多知名酒樓，都在壇城外有自己的浮閣，就餐時從壇城擺渡過去，乘坐的就是老掌櫃用的蝶翼法器，高踞蝶翼之上，捕風捉月，說不出的仙意逍遙。阮慈從自己小屋眺望出去，有時也不禁一陣向往，不過她和王盼盼要低調行事，一個小夥計是去不得這些地方的。

寧山塘阮慈倒是去過的，原本是一位洞天修士煉壞了的法器，因很中看，便擲在此處，曾有人傳言，寧山塘裏藏有洞天老祖留下的道統，百十年前不知有多少修士在寧山塘上搜尋過，最終也是一無所獲，如今寧山塘只是壇城居民消閑常去的浮山，也有人在上頭開了些店鋪，賣些靈食、寶材。

雖說是修士為主，但如阮慈這般的凡人也有許多，煉氣期修士也不能飛行，壇城口碼頭常年有法器渡人上下，阮慈登到壇口，只覺得眼前一黑——和從前不同，如今中央洲的巨龜在壇城口歇息，將壇城口的日光遮蔽得嚴嚴實實，雖然是白日，但碼頭執事手上都拿著小燈。在陰影中招呼穿行，叫人各自排成一列，載貨的在這一行，下到地面的在那一行。

阮慈排在去寧山塘那一列，人要比往常還多些，彼此閑談道，“你也是來撞機緣的麽？”

“哪裏！我是去賣些靈食的，中央洲的修士都喜歡這白頭萱草做的點心，這是我們南株洲獨有的靈草，中央洲陸長不出的。”

“原來還有這門生意，可老哥怎麽還帶了別的？”

“中央洲的修士喜歡寧山塘風景，我們南株洲修士有許多想拜師的，白頭萱草賣給中央洲，別的可不就賣給跟過去的南株洲修士了？”

眾人你一言我一語，都是在說寧山塘裏住了許多中央洲修士，連日來竟真有幾個前去拜謁的得了機緣，被收入門下，最次也是茂宗弟子，聽聞壇城道宮竟有一個小道童，得了福分，被收入盛宗，雖然只是外門弟子，卻也讓人欣羨不已。

說話間，眾人依次前行，已到了碼頭，阮慈掏出三枚靈錢，登上蝶翼法器，把著欄杆眺望腳下萬裏山河，又見壇城左右，浮山處處，靈光點點，隱隱有笑語聲飄蕩，不時可見修士遁法所化浮光馳騁，更有靈瀑倒掛、鶴唳長空，好一派仙家氣象，心中不禁一陣惘然：這段日子，盛宗弟子紛紛出世，又有哪個不是心高氣傲之輩？她在壇城之中，已聽說了不少修士相爭，鬧得城池不安的故事，尤其是宋國方向，更是太平不得，前些日子西邊傳來巨響，聽說是宋國地脈出了事情，中央洲兩個宗門打起來了。

宋京地脈是有故事的，謝燕還在那裏潛藏七百年，一朝出世，東華劍最後一次現身便在宋國境內，阮慈在壇城住了幾年，對仙家手段也略知一二，中央洲來了這麽多元嬰修士，肯定要徹查宋國，只要見到一個像劍使的弟子，便不會放過，彼此爭搶，自然要大打出手。阮家這是已經滅門了，否則，府上有密道聯通地井，闔府上下只怕也一樣要被關起來嚴查。

按說阮府已滅，阮容和阮謙也逃出宋國，阮慈也不該還有什麽念想，但她聽到身後幾人議論宋國大戰，仍是有些牽掛，法器一靠岸，便躍了出去，不免有人噱笑道，“急什麽，高修們都排著隊等著收你呢！”

這番譏笑雖然刻薄，但卻也有幾分實情，阮慈還未修道，身手已是敏捷，年紀又小，在常人來看，這樣好的天資自然容易拜師。有些人笑話她，也有些人指點道，“從山腳往上，亭台樓閣都有仙師駐蹕，你是去遊玩、賣貨的倒也罷了，若是想去拜師，可要仔細了，規矩若是去尋機緣的，便不能走回頭路。”

寧山塘是一座小丘，碼頭在山腳處，有一條小徑一路往上，順著山勢周折，各有小路蔓延出去，盡頭全是大大小小的五色水塘，塘中自聚五行靈氣，塘水還各自有些妙用，幾百年來不少商家在其上增設亭台，如今都被中央洲陸各宗門借用，一路遊客也是絡繹不絕，有前來訪友的、來拜師的，來談生意的，來販賣特產小吃的，來遊覽勝景的，各自都在山道上通行，說也奇怪，雖然人來人往、絡繹不絕，但一旦身登山道，便絲毫不覺得擁擠，仿佛在通衢大道上行走，前後行人少說也有十丈遠近，不是刻意等候，很難走到一起。