第1892章 始皇祖母夏太後（29）

不過一個月的時間，鹹陽城這邊就匯聚了秦國過去數百年都沒能邀請過來的百家學派以及文人名士。

就連說自己年紀大了，不太願意過來的荀子，都特地趕了過來。

更不用說其他人了。

什麽農家巨子，儒門孔丘當代傳人，子夏後裔，鬼谷子傳人，墨家巨子之類的大佬，幾乎都來了。

甚至就連其他幾國國君。

也都特地派人過來訪秦。

這番盛況真的是舉世未有，至少最近幾百年，從來沒有發生過。

就是當年齊國的稷下學宮講課辯論最鼎盛的時期，那也沒能把這麽多百家巨頭弟子，都吸引過去。

自從來到鹹陽後，這些人最喜歡匯聚一堂的地方，就是嬴政新搞的那個鹹陽圖書館，雖然圖書館裏的書籍對於一些大佬而言，基本都不陌生，但是他們還是很願意在這樣文化氛圍濃厚的地方交流討論。

小小的一個圖書館，裏面擠的人愣是比稷下學宮還要多好幾倍。

最後還是嬴政順帶著又好心把附近那些同樣屬於呂不韋的房產全部收繳回來，再次給了呂不韋一點關心百家文人的好名聲，把那些房產免費開放給百家之人使用，這才緩解了圖書館太過於擁擠的問題。

而有些人因為有了更隱秘的交流地點，聊的內容也比以前更多。

更豐富，鄭重了些。

鹹陽圖書館西側三號廂房內。

子張之儒，子思之儒，顏氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孫氏之儒，樂正氏之儒。

儒學八派傳人，此時正齊聚於此，共同商議怎麽樣借著紙張和書籍的出世，發揚傳播和壯大儒學！

“諸位，請先暫且聽我一言。

秦國這些紙張的優點實在是太多了，有了這些紙張傳播知識，長此以往，天下文人必然越來越多。

百家學說也必然越來越昌盛。

但是這無疑又是大爭之世。

如果我們不能把握住這次機會擴張儒學影響的話，那麽等待我們的將不是止步不前，而是迅速被其他百家學說拋之其後，一騎絕塵！

別人進步擴張，我們不進步。

那就是退後，就是衰敗。

所以我希望，這一次大家能夠摒棄前嫌，聯合起來，共興儒家。”

子睢作為在場所有儒家子弟當中輩分最高的，他首先就給這次討論定下了一個基調，隨後才示意眾人可以以他的話為基調進行討論。

“睢師所言甚是。

現今之事，已經不是我儒家各派之間的分歧了，而是關乎我們整個儒家一脈，是興是衰的關鍵了。

這大秦是法家的天下，呂不韋的雜家，亦還擁有一定地位，而我儒家在大秦朝堂幾乎沒有話語權。

這些，無疑是十分不利於我們獲取大量紙張和書籍制作方法的。

因此我們不能再內鬥了。

必須得先齊心協力對付百家。”

大家都不傻，誰還能不清楚紙張和書籍的出現，又是一場變革。

一場決定百家位置的變局。

因此，睿輝立刻附和道，其他儒家各派子弟，也是同樣附和著。

隨後他們就開始討論起了。

接下來具體該怎麽辦？

最後討論出來的結果，無非就還是過去那一套，想方設法的派人聯系大秦朝堂當中的大臣，想要見嬴政，然後遊說嬴政，當然，因為這次事情比較大，他們不敢將所有希望都寄托在遊說嬴政這一點上。

所以他們還做好了賄賂大秦官員，想方設法弄到紙張和書籍的制作方法的準備，除此之外，想辦法買通一些遊俠，讓遊俠幫他們搞到紙張和書籍的制作方法，也在他們計劃內，不過這些都算預備計劃。

如果有可能的話，他們當然還是想正大光明的獲取這兩樣技術。

或者說獲取大量紙張。

以及批量印刷儒學典籍。

這是儒家討論的核心重點，而與此同時，其他門派討論的內容雖然跟儒家或多或少有些差異，但是總體核心問題還是沒多大變化的。

基本都是想要借著紙張和書籍大量印刷他們本學派的知識，靠著大量書籍，多多培養本學派弟子。

擴大本學派在各國的影響力。

這些情況百家學派心知肚明。

嬴政和喬木也心知肚明。

這時候，無論是喬木還是嬴政都還是蠻需要人手的，特別是需要會讀書會寫字，有些能力的人手。

因此他們並沒有讓百家學派在鹹陽等的太久，百家還沒來得及開始遊說嬴政的時候，嬴政就已經提前一步下了詔令，下了紙書詔令。

詔令裏面明確寫明了紙張批量售賣的要求以及印刷書籍的要求。

紙張批量售賣要求比較低。

只要有錢有地位就行。