第324章 實權在握竇太皇太後（10）

未央宮前殿門口

董仲舒終究被劉徹帶人披上闊葉裝飾帶走了，而其他列侯大臣也都成群結隊的議論著離開了那邊。

“儒家這些年跳的可真厲害，上次的教訓還沒吃夠，這次竟然又來了，一個個真是膽大包天，不知好歹，如今我大漢都已經黃老治世甲子有余了，他們竟然還在妄圖竊奪政治權柄，打壓其余百家學術。

不論是當年先秦法家治世，還是我等黃老治世，那最多也就是壓制其余百家，也沒有說要徹底絕滅其余百家的，儒家那些個儒生可謂惡毒的很，萬萬不能讓他們得勢。

原本我還以為，最多只是陛下稍微偏好些儒家，沒想到他們竟然打著打壓絕滅其余百家的念頭。

幸好今日有太皇太後出現。

若是真讓儒家徹底霸占太學所學知識，那到時候天下想做官的豈不是都只能學儒家，不行，我等回去必須得合力共同壓制儒家，不能讓他們再這麽肆意擴張下去了。”

憫懷侯晉文軻和其余幾位一向贊同黃老之學的列侯，邊走邊討論著。剛剛朝堂上的事，可謂把他們嚇了一跳，如果真的讓儒家的董仲舒徹底霸占太學，那以後，他們其余百家又哪還有什麽還手余地。

雖然大家明面上都會講，學習知識是為了充實自己，可實際所有人都知道，學習知識是為了當官。

如果學的知識不能當官，那恐怕天下絕大多數人都要摒棄那門知識，如今那個儒家董仲舒所謂罷黜百家，獨尊儒術想要做的就是讓天下只有學儒學的才有資格做官，其余百家學子全部都沒有資格做官。

這無疑是在挖百家的根子。

“確實如此，儒家太過霸道了。

法家最為嚴苛，縱橫家縱橫睥睨，也沒見他們兩家有什麽滅絕其他百家的想法，大漢律法還是倚仗法家制定的呢，他那所謂的罷黜百家，難不成還要把律法給廢了嗎？

真真是不知所謂。

回去我等還是廣開門路，多多傳播我等學問，如今也就儒家不講門戶之別，將知識隨意傳播，這也是他們擴張速度如此之廣的主要原因，我等不能再固守陣地了，必須得做出反擊，否則必成少數者。”

有人想到了必須得想辦法打壓儒家，自然也有人能想到儒家為什麽能在近些年勢力急劇擴張，門下子弟數量遠遠超過其他百家學閥。

主要原因就是在於其余百家收弟子很講究傳承，基本一個人只會收一兩個，或者三四個嫡傳弟子。

用於確保培養出來的弟子幾乎都是精英人士，不存在濫竽充數。

可儒家那是來者不拒。

來多少教多少，不管他們聽懂了多少，反正只要來了，聽了他們的課，那就是他們儒家的子弟了。

這兩種傳承方式經歷了幾十年的演變之後，前者百家人數雖然有所擴張，但擴張的終究有限，可是儒家的擴張那就是極其可怕的了。

當年戰國所謂非儒即墨，足以證明儒學擴張速度的可怕，現今墨家式微，儒家擴張起來自然就更無顧忌，如今的整體人數恐怕都能跟其余百家人數加起來相提並論了。

不過，經歷了這場危機後，其余百家傳承人也都紛紛明白，他們不能再跟以前那樣傳承知識了，他們必須得改變，得改變傳承模式。

得開設學堂，大講本學。

喬木也就是趁著這個時機，迅速利用東宮少府，在整個長安開始推廣紙質書籍和印刷術，同時還在長安開設了十二所圖書館，圖書館裏密密麻麻擺放的全部都是百家典籍，除了儒家，喬木專門針對的就是儒家，自然不可能在自己的圖書館裏面還擺儒家的那幾本破書。

春秋尚書，不過都是講古。

西漢初期，這天下可不缺這麽一兩本講古的書，史家更是有專門的傳承，遠比春秋尚書這兩本為尊者諱的書，描繪的客觀真實的多。

當年項羽燒秦宮的時候，蕭何等人可是有專門護下始皇宮殿當中收藏的各類竹簡，西漢如今又未曾經歷什麽大亂，所以皇宮當中的古簡孤本雖然不如當年先秦全面，但少也少不到哪裏去，只是很多竹簡上的繩子都已經斷裂，竹簡內容也相對散亂，不同古本混在一起。

不是很好分辨罷了。

可喬木好歹也是太皇太後，早在前兩年就已經調遣了一批博學之士專門整理那些古本，如今雖然還沒有完全整理出來，但也整理了將近三分之一出來，其中就有近百本已經失傳了的各類古本，這些古本自然也在這次圖書印刷行列當中。

因此，當喬木以太皇太後的名義推出建設的圖書館竣工，並且正式開放的時候，那真是舉城嘩然。

不知多少人給她唱贊歌。

文人誇起人來，那真是讓人害羞的很，什麽花啊朵的都往人身上誇，喬木看了兩篇女官送上來的歌頌詞賦之後，就感覺渾身直起雞皮疙瘩，歌頌的太直白，太肉麻了。