第二百九十四章 愧對江東父老（第2/3頁）

這些神主牌，都是他的直系祖先。

從第一代到他的父母，貫穿了廣南靈家兩百多年，差不多九代人。

第一代始祖的牌匾，被供奉在最中央。

然後各代子孫，以特殊的方式，一代代排序下來。

父居左，子居右。

這是昭穆排序！

小時候，靈平安不懂，只覺得這種排序很有意思。

但長大以後，他就知道了，這是很古老的昭穆制度。

這種方式的排序，使父子始終異列，而祖孫始終同列。

在以前是皇帝家才能用的。

不過現在嘛……

誰喜歡用就用……

看著這些被人擦得幹幹凈凈的神主牌，靈平安輕輕鞠躬，然後說道：“祖宗們應該不會怪我長久不回來祭拜吧……”

他給供桌上的那些杯子，倒上一杯杯酒。

然後接著說道：“我也不是不想回來看看祖宗們……但……懶啊……”

在祖宗們面前，他非常誠實。

雖然他知道，人死百事消。

但傳統的影響，還是很強大的。

唯物主義者，只是反對封建迷信而已，對傳統的道德和價值觀，還是很尊重的。

他拿著這一杯杯酒，倒到地上，算是給祖宗們道歉。

忽地，他的眼睛看到了供桌下面，似乎有個什麽東西。

他蹲下身子，側著頭，看過去，發現是一張被貼在供桌上的卡片。

和他上次在櫥櫃裏的族譜中發現的卡片，似乎是一個材質。

靈平安好奇的伸手，輕輕一揭，那張卡片就落到了手裏。

他拿起來，吹了吹卡片上的灰塵。

然後，他就看到了一行行用墨筆寫著的文字。

看著這些字，靈平安撓撓頭：“這是我父母留下的嗎？”

“但為什麽這麽奇怪？”

因為，這張卡片上依然是一篇道德經的文章。

道德經第十四章。

“視之不見，名為夷；聽而不聞，名為希；博之不得，名為微……”

比其上次，這次這張卡片上抄的文章，就更加玄乎了。

作為文科生，靈平安當然知道，道德經的第十四章，就是一篇徹徹底底的哲學文章。

簡單的說，這就是一篇指導人們認識宇宙和自然，從而更加貼近宇宙與自然的哲學文章。

其大體意思就是宇宙啊是難以形容和無法認知的。那怎麽辦呢？遵循它的規律，按照它的運轉來適應。

只是……

靈平安不懂，為何自己的父母或者是那位先人，要將一張這樣的卡片放到供桌下面和族譜裏。

“肯定是有什麽事情想要告訴後人……”靈平安拿著手上的卡片想著。

但……

他們想說什麽呢？

叫後人好好看道德經？

還是想要借道德經，表達什麽隱喻？

靈平安撓撓頭，想不太明白。

他把玩著手上的卡片，想了想，將其放回去。

回過頭，他看著一直在自己身後，規規矩矩的寵物。

這小家夥自從進了祖屋後，就變得非常乖巧了。

靈平安抱起它，揉了揉了它的頭，說道：“走嘍，咱們去摘草莓去……”

來到鄉下，靈平安是很喜歡去摘草莓的。

不止是因為便宜，更因為可以白吃！

鄉下的規矩就是，摘草莓可以嘗。

能吃多少，都是本事！

特別是靈平安這樣的本地農民，連價錢都是很劃算的。

別人摘，一斤可能要三十、四十，甚至五十。

但靈平安的話，幾塊錢一斤。

這是農民的福利。

因為，那些果園的土地，都是本地村民的祖地。

其中，有好多還是靈家的祖產呢！

現在只是租給水果公司去種而已。

但產權，還是在靈平安名下的。

每年還能有幾萬塊的租金呢！

但這筆錢，靈家有祖訓，要全部捐出去。

抱著小貓，靈平安走出大門，將之虛掩起來。

還沒走院子門口，迎面就碰到了一個五十多歲的老人。

靈平安看著他，立刻笑著打招呼：“王叔……”

對方擡起頭，看到靈平安，馬上也笑了起來，腰忍不住的彎下去：“小公子回來啦……”

靈平安立刻擺手：“王叔……使不得呀……”

說著，就扶起了這個老人。

這個老人，就是幫著靈平安照看和打理這個祖屋的遠親。

說是遠親，其實也不怎麽沾邊。

按照靈平安父母的說法是——王叔家在大概兩百年前，曾經有一個女兒，給靈家的先祖做小妾。

那時候，還是高宗時期。

婦女沒有解放，男女也沒有平等。

在當時納妾是合法的。

高宗統治後期，隨著婦女與兒童權益保護法案的落地，舊時代的糟糠，也就被掃進了歷史的垃圾堆。