第四十四章 言峰綺禮是線頭（第2/2頁）

而且就算是真的要對那個神父下手的話，也必須要從長計議，至少不能夠就這樣子殺到教會裏面去，直接幹掉言峰綺禮，畢竟教會的勢力可不是好惹的。

聖堂教會是個巨大的組織，這個世界的神秘側兩大勢力之一，其影響力以西歐圈為中心遍及世界各地。

只不過與普通的教會不同，是以“狩獵異端”為目的所建立的大型武裝組織，他們不承認惡魔以外的一切異端，絕對不認同與教義相悖的存在。

盡管在血流漂杵的抗爭的最後，到了現代，聖堂教會終於和魔術協會建立和睦關系，但是不為人知的私鬥從未停止。

如果魔術協會是只把“到達根源”當作絕對目標的同業者的混雜家庭經常各懷鬼胎，互相算計，互不信任……那麽聖堂教會就是擁有相同意識形態的同胞的集團，以“信仰”這個獨一無二的羈絆來連系起來的他們無比團結。

——這是他們“作為組織的強大”。

若是有說得過去的理由，堂堂正正的對決並且殺死言峰綺禮的話，那麽還好說。就譬如說之前那樣，言峰綺禮作為一名禦主，參與了聖杯戰爭。

那麽這就是主動卷入了魔術師的爭鬥之中，誰都沒有辦法指望魔術師們在互相廝殺之際照顧一個教會的參賽者，哪怕是言峰綺禮被幹掉了，教會也不能夠說些什麽。

但是現在不同，言峰綺禮的百貌哈桑已經在海濱公園之戰，就死在夏冉的地圖炮打擊之上了，神父也就明確退出了聖杯戰爭。

如果這個時候還主動沖到聖堂教會裏面，去強殺他的話……

倒不是夏冉做不到，這件事情根本沒有什麽難度可言，而是他既然已經布局了未來，把收獲第三魔法的希望放在以後的再度回歸這個世界的計劃上。

自然就不可能給未來的自己搞些什麽麻煩，引來教會的壓力，要是什麽代行者、異端審問騎士團、埋葬機關等等的機構，那就真的是讓人頭疼了……

畢竟冬木市本來就足夠混亂了，可以說是什麽亂七八糟的東西都有，實現願望的聖杯，給世界穿孔的儀式，此世一切之惡……這座城市的天然氣設施實在是經不起折騰了。

“或許得找一個適合的機會動手，譬如說就像是肯尼斯殺掉言峰璃正一樣，這個不能夠張揚，也不能夠讓人抓住尾巴……嗯，應該也不太行，老神父被殺的事情大約是他的好兒子壓了下來……”

夏冉仔細地斟酌著，直接打聖堂教會的臉倒是很爽，不過後果也很嚴重，他不想自找麻煩。

而且仔細一想的話，或許原劇情之中言峰璃正老神父的死亡，沒有引起什麽問題，完全就是因為言峰綺禮在應付聖堂教會，所以沒有引來聖堂教會的過多關注的緣故。

畢竟後者是一個真正心理扭曲的變態，只有在親人愛人痛苦不幸的時候，才能夠感受到“愉悅”——就像是在數年之前的那段婚姻之中，他與自己的妻子過了兩年的婚姻生活。

在這段婚姻中，言峰綺禮愛著自己的妻子，妻子也努力地愛著他，願意幫助治愈他。可到了最後，他依舊無法透過妻子獲得正常人的幸福。

因為對言峰綺禮而言，他的幸福是看到妻子的痛苦，妻子越是想要治愈他，他就越想看到妻子的嘆息。為了證明自己的丈夫能夠愛人，是有存活價值的人，他的妻子最終在他面前自殺。

言峰綺禮對此非常難過，因為他覺得“既然都是要死，不如讓自己來殺”……

直到現在，偶爾在想起那個女人的時候，這位變態神父都還是覺得很難過，大概是悲哀自己沒能親手享受到殺死妻子的愉悅，只不過他自己沒有意識到自己的本性，也不肯承認這件事。

一直到被本質同樣是渣滓的吉爾伽美什點醒，他才終於接受了自己的本性，開始追求那種愉悅。

他聯同吉爾伽美什一起背叛遠坂時臣，在遠坂時臣最信任他的時候，背刺殺死對方，享受那種殺死親近信任他的人的愉悅……

他既然這麽坦然的接受了自己惡劣的本性，那麽想必對於看見自己的老父親在自己眼前痛苦死去的這件事，同樣也是感到非常享受的，一開始就沒有為父報仇的心理。

再加上冬木市的秘密很多，言峰綺禮也不想引來教會的這個麻煩，所以在老神父的死亡上稍作修飾，應該是很簡單的事情。

——如果教會的注意力全部放過來，他又怎麽保留吉爾伽美什受肉的秘密？又怎麽借助教會開孤兒院的名義，讓高貴的英雄王能夠愜意的靠著吃小孩支撐到下一次聖杯戰爭呢？