第297章 院首

“這搞的是哪套啊？”

深夜，玄微子來到旅館樓頂，仰望滿天星鬥，棗紅色的筆直長杖橫置地面，照影含光鑒倒扣在上緩緩掠過，如同洞窺幽冥的神目法眼，試圖看清掩蓋之下的真實。

照影含光鑒除了“鏡射”、“含象”兩項基礎妙用，在心靈術士手中也是增強預言系靈能的魔法奇物，可以模擬出“通曉傳奇”的效果，從星界之中汲取與施法對象相關的信息流，然後加以匯總，幾乎趕得上“不出戶、知天下”的程度了。

玄微子的施法對象就是面前這根筆直長杖，破碎的信息流將此物指向同一個答案——宣教之矛。

有時候，餡餅真的從天上掉下來，也未必是什麽好事。

就算玄微子化身針對宣教之矛這樁事情，安排了上中下三策，可他真的沒料到這件教會神器會直接送到自己手上。沒有明爭暗鬥、廝殺角力，也沒有多方人馬各顯神通，甚至玄微子還沒出手，宣教之矛就直接落入自己手中。

這算啥？神跡嗎？

至於說那位賴上自己的麻袍老人，玄微子早已看出他的不同尋常，只是對方這副作態，玄微子也懶得直接點破。因為這種不顯山不露水的高手，“微服私訪”的時候，未必喜歡被人戳穿身份。

說不定人家享受的就是那種被人輕蔑嘲笑過後，搖身一變，現出光耀四燦的本來面目，再配上一幫強力擁躉下跪迎請，令宵小冒犯之輩瑟瑟發抖、惶恐大驚。

既然這位老人家這麽喜歡演戲，玄微子也幹脆配合。而且麻袍老人可以找到被靈能遮蔽下的自己，說明對方本事高明，絕不是路邊尋常的偶遇。

對方沒有展現敵意，玄微子也不會無端樹敵，更何況麻袍老人的態度好過頭了，擡手就把宣教之矛送出去，這算怎麽一回事嘛？連玄微子也懵了。

如今化身無法聯系上玄微子本尊，他感應到本尊正處於某種甚深定境中，靈台封閉，化身只能憑自己的判斷行事。

可即便是化身，那他也是玄微子的化身，才不會因為教會神器忽然落入自己手中就患得患失。

原本安排的下策奪器、中策保器、上策毀器，如今這情況不再適用了。麻袍老人顯然是在對玄微子釋放善意，宣教之矛是不宜就此摧毀。

可玄微子也確實不打算將宣教之矛據為己有，他並沒有弄清楚麻袍老人的態度，最理想的狀況就是把神器還給對方。

神器不可輕執，更何況宣教之矛不是一般的神器，而是代表了教會行使暴力的權威。

所謂神器，其實只是一個非常模糊的概念。這個世界從古至今，流傳了不少神器，大多數並沒有清晰的劃分和辨別，甚至只是對某些傳奇人物手中寶劍利刃的贊美之詞。

而對於習慣為事物分門別類、劃定高低等級的法師，神器基本指代達到傳奇能量強度的魔法物品，比如超越了五階魔化的武器與護甲。

可法師們很快就發現這個分類方式有問題，他們收集了許多歷史上出現的神器，發現能量強度未必都達到了傳奇級別，神器的制作者也不一定是傳奇施法者，甚至有可能是某種自然或魔法現象的特殊產物。

後來法師們對理論進行修正，認為神器屬於部分自然與魔法規律的具現化產物，神器的能級不一定非常高，可神器天然與世界本身保持著某種特殊聯系，它們的出現往往讓大地也為之顫栗，掌握神器的人甚至掌握一個國家、一個文明的興衰——大倫底紐姆帝國的開國皇帝便是最佳例證。

這種自然與魔法規律具現化的產物，往往被稱為高等神器，它們幾乎不可能單憑人力就被創造出來，需要難以揣測的機遇和命運，所以每一件基本都是獨一無二的。

高等神器也幾乎無法被破壞，這是它們的特性注定的。甚至有傳言說，高等神器具備某種人類難以理解的智能，它們會在命運與時間的長河中，自動選擇主人。而最好的例子仍然是那位開國皇帝，這多少有些像是為了增強皇權合法性的說辭。

即便是被認為無所不能的傳奇法師，想要制作出高等神器，也是可遇不可求的。以傳奇法師的學識和奧法水平，更多是對自然與魔法規則的臨摹比附，加上豐沛的財力物力，他們還是能夠制作出次等神器的。

只是次等神器未必就一定比傳奇魔法物品強大，這兩者概念並不等同。

“或者說，這是仙家法寶？”

玄微子捧著棗紅色的筆直長杖，頂端並沒有尖銳矛頭，而是一塊質地堅硬的木瘤，或者說待放的花苞。

“左看右看，宣教之矛都算得上是高等神器，而且與仙家法寶頗有幾分近似啊。”

眼前這柄筆直長杖，顯然不是宣教之矛本來的形態，不知是否被施加了封印，玄微子只能感應到內中一片靜滯，鋒芒與神跡之力被收斂到了極致。