第8章 漫無止境的旅途（第2/2頁）

早在那段時間裏，八百比丘尼便已經厭倦了人世的一切。

無趣而又漫長，毫無意義而又庸庸碌碌。

為了打發那些無趣的歲月，她來到了最為繁華的都城——平安京。

正是在那裏，她開始被人稱之為「預言巫女」，也正是在那裏，她遇到了人類時的無慘。

但後者其實比前者發生在更早之前，只不過鬼舞辻無慘大抵是忘記了。他其實在見到「預言巫女」八百比丘尼之前，就已經先遇到「她」了。

沒有任何身份背景的八百比丘尼獨自一人來到了京中，在產屋敷家作為侍女也呆過一段時間。

那時鬼舞辻無慘也還不是鬼舞辻無慘，而是產屋敷家的小少爺。

她看著那位小少爺，小小的身體被抱在他母親的懷裏，也看著他的母親，被他日復一日的疾病纏身弄得滿臉憔悴，只好將他交給當時最為信任的侍女照顧。

那個侍女，就是八百比丘尼。

無慘年幼時遠比伊之助更難照顧，從母親的腹中落下的病根，折磨得他日日夜夜都在哭泣。

八百比丘尼抱著繈褓之中小小的孩子，幾乎是徹夜不眠毫無間斷地哄唱著。

其實在她之前，產屋敷家的夫人也曾試過將孩子交給其他的侍女照顧。

但她們無一例外無法支撐下來，只有平日裏沉默寡言、因總是獨來獨往而被人說成是性格怪異的八百比丘尼，做到了照顧好小少爺這樣艱巨的任務。

她像是沒有脾氣也不會感到疲倦，所以不管小少爺如何吵鬧也既不會覺得辛苦也不會厭煩。

這樣的日子持續了很長的時間，不論是牙牙學語還是蹣跚學步，都是由八百比丘尼在他身旁陪伴鼓勵著做到的。

但在他真正長大之前，八百比丘尼卻主動離開了產屋敷家。

任何地方於她而言都只是旅途中稍作休息的地點。她的旅途既沒有目的也沒有終結，任何人對她而言，也都只是過客。

從產屋敷家離開的她搬進了京西的一座小神社裏，又成為了一名普普通通的巫女。

這是八百比丘尼頭一次撫養一個孩子。

因為她身上的歲月不會變化，所以自然也不會有生育的能力，不管怎麽說這種體會於她而言都是一種新奇的嘗試，哪怕在後來撫養伊之助的時候，她也時常會回憶起多年前的時光。

只是，當初的那個孩子早已忘記了那段時光。

人類本就極容易忘卻，因為生命短暫，反而更難記住些什麽，鬼舞辻無慘時常以“身上殘留著屬於人類的部分所以更弱小”這樣的理由來責罵他制造出來的鬼，但八百比丘尼卻覺得，他身上殘留的屬於人類的部分，其實也不遜於任何人。

哪怕擁有了強大的軀體，也獲得了常人難以匹敵的能力，他仍在恐懼著那些無論如何也會降臨在他身上的東西。

比如死亡，再比如……產屋敷家的仇恨。

因為家族中出現了“鬼”這樣的生物，所以產屋敷一族也受到了詛咒，八百比丘尼曾在很久之前見過一次產屋敷家的家主，並借由神官向他們傳達了自己“看到”的東西。

與神官一族的女子結合，生下來的後代能夠擁有更長的壽命。雖說要與尋常人類比較還是極為困難，但至少也比那樣下去要好得多。

八百比丘尼對鬼舞辻無慘抱著奇異的感情。

一方面這是她撫養過的第一個孩子，也算是她“看著”長大的孩子，在她離開產屋敷家之後，也時常會在路過那附近時聽到關於他的情況。

但另一方面，他又是殘忍自私的鬼舞辻無慘，是被人類恐懼著、被鬼殺隊和那些被傷害的人仇恨著的可怖的怪物。

究竟要如何平衡這兩種感情，她自己也無法給出準確的答案。

但八百比丘尼也並不需要什麽絕對正確的答案。

她既非正義的斬鬼劍士，也非臣服於鬼舞辻無慘的他的從屬，八百比丘尼只是八百比丘尼，她從始至終都是孤獨地繼續著自己的旅途，在漫長的歲月中，偶爾停留在某個地點，與他人產生緣分而又在那些人死後斷絕一切的「預言巫女」。

所以她也要去見那個人了。