第68章（第2/2頁）

這個郵箱只會接收實名來尋求幫助的女性，而且保證她們的隱私不會外泄。

這個郵箱由奚彤分心管理，這點小事只會占用1%左右的CPU，順手就管了。

華鋒語弄這個郵箱是為了幫助這些身處異國他鄉的女性，也許很多人會覺得，這些人拋棄自己的祖國來到米國吃苦，都是自找的。

但華鋒語卻覺得，這些人大多都是為生活所迫來米國打工的底層女性，即使她們離開了自己的祖國，也不能說她們在異國他鄉受到傷害就是活該。

只要她們沒有來到米國後，就大肆宣傳自己的祖國不好，只是默默打工做事，根本不能道德綁架她們什麽。

上一個被本國人殘忍對待的還是法蘭西的女性。

那是在二戰的時候，法蘭西沒做什麽抵抗就投降了德國，後世的人提起法蘭西，就記得它的國旗是一面純色旗——白顏色的。

辱法的段子經久不衰。

但大多數人記住了法蘭西的投降，卻不知道，在法蘭西投降後，這裏的女性遭受了怎樣的迫害。

法蘭西投降後，被迫成為德國的後勤補給地，德國正是從法蘭西源源不斷地汲取了兵力、資源才能夠大肆地往外擴張版圖。

如果沒有法蘭西在後面當後盾，德國根本無法如此快速地擴張。

而受到德國剝削的法蘭西，本國經濟凋敝，大量的男人被德國強制征召上了戰場，於是家裏的女性只好走出來，出賣自己的色.相來賺取微薄的薪水。

在二戰中，正是這些法蘭西女性靠著賣.身的錢，養活自己和家庭。

她們是別人眼中可恥下賤的女支女，但她們養活了自己，也養活了許多男人。

但是戰爭結束後，法蘭西發生了一件永遠值得人們唾棄的事情：這些男人把當時不得不委身於德軍的女人們拖出來，剃了光頭、扒光衣服、臉上紋上納.cui標志遊街。

而這些批判法蘭西女人們的男人，他們有的是曾被德軍征召上戰場，助紂為虐跟盟軍打仗的人；有的是當時留在國內，但被女人們養著的無能之輩。

而他們似乎忘記了，在戰時，他們身為身強體壯的大男人，也沒見他們出來抵抗德軍，沒看他們保家衛國。

他們做不到的事情，卻指望女性們做到，他們曾經為虎作倀都是“逼不得已”，那些女人為了生存出賣自己就不可饒恕。

這些女人有錯嗎？站在道德和法律的角度上來說，確實是有的，但站在道德制高點指責她們合適嗎？

她們不過是為了討一口吃的，就必須無奈出賣自己的可憐人罷了。

在華鋒語看來，這些來米國打工的亞裔女性，其中的大半跟戰時被迫賣.身的法蘭西女性沒什麽區別，她們遠離了自己的祖國，她們在異國他鄉艱難求生，但她們不應該被指責。

只有那些為外國搖旗呐喊、將槍口對準自己國家的人，才應該被指責和唾棄。

魯迅曾經有一句名言，震耳發聵：勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

這些亞裔女性，無疑就是弱者中的弱者，苛責她們更多，只能體現出自己的無能而已。

不過，華鋒語卻不覺得，她們會永遠都是“弱者”！

之所以她們是弱者，那是因為她們不明白自己的力量，在工人階級掌權前，他們也不知道自己的力量能夠變換新天地。

這些柔弱的女性也是如此，她們現在的柔弱，除了身體上的，更是心靈上的，華鋒語想讓她們自立起來——女性，並不是柔弱的代名詞。

即使在這異國他鄉，也並非只能默默忍受。

一個人的力量可能微弱，但一個團體的力量，誰也不能小覷。

身體柔弱了些並不要緊，思想強大了，就能武裝出一個堅強的鬥士。

沒錯，華鋒語又想幹點事情了，這些女性不光是亞裔，還都是無產者，她們天生就具備團結起來的內在聯系。

如果能讓她們覺醒，點燃她們心中的火苗……即使只是星星之火，又怎知不會將這個爛透了的世界燒成灰燼，然後在灰燼中重生呢？