第8章

不過還好，初入靈犀宮裏的菜雞徒弟不止薛冉冉一個。

西山靈犀宮雖然許久沒有開山收徒了，但憑借仙醫蘇易水的名號，收起徒弟來一呼百應。

收徒的場面雖然人聲鼎沸，可是最後收來的也不過三個徒弟而已。

其中兩個少年都比冉冉大，大師兄名喚高倉，據說習武的出身，長得高挑英挺，是個濃眉大眼的少年郎。

而二師兄則姓白，叫白柏山，雖然長得細瘦了些，卻透著斯文儒雅之氣。

除了兩位師兄之外，冉冉還添了位三師姐，叫丘喜兒，跟冉冉一樣都是別人治不好的病秧子，家裏支付不起藥錢，原本是想叫她等死，被師父垂憐收入山門救治。

聽說丘喜兒是胸口痛的毛病，不過長得倒是白胖可愛。

薛冉冉原先還疑心著蘇先生收自己這麽個病秧子來做什麽。現在一看，原來師父有收集病秧子的癖好，大概是用來提高醫術一類的作用吧？

三人以年齡來分認輩分，並沒有按著入山門的順序排資論輩。不過他們該喚羽臣和羽童為何，便有些犯難了。

蘇易水說：“他們二人也算與我一同修真，算是同門師兄妹，就是你們的師叔。”

羽氏兄妹表示萬萬不可，就算有天他們真的升天做了神仙，還是要在蘇易水面前端茶奉水，怎麽可亂了綱常，稱呼主人為師兄弟呢？

爭執了一番後，蘇易水有些懶談這些俗務，揮一揮袖子上山頂打坐去了。

而剩下的大大小小商量一番後決定：各論各的。小字輩們管羽臣羽童叫大師叔、二師叔；羽氏兄妹依舊管蘇易水叫主人。

選了個日子，四個小徒弟一起下跪奉茶，給靈犀宮的開山門主的畫像行了拜師禮便算成禮了。

雖然靈犀宮已經易主，但是昔日師尊的畫像並沒有撤下。

薛冉冉在磕頭的時候，偷偷擡頭看了看那高懸在明堂上的入魔師尊畫像，竟然是個美艷裏透著輕靈之氣的女子。

只見她一身火紅的衣裳，騎在一只白虎之上，玉足高翹，半掛著只繡鞋，還拎著個大酒葫蘆，怎麽看都舉止輕浮浪蕩。

這樣的女酒鬼為何會教出像蘇易水那樣一板一眼的徒弟來呢？

薛冉冉私心覺得師父蘇易水清心寡欲得倒像清修的和尚，與靈犀宮的舊日條規門風格格不入。

教出這麽一個不合心意的徒弟，開山師尊又入魔早早不在了，也難怪靈犀宮門庭凋落，一年不如一年。

三位師兄師姐都是初入山門。薛冉冉雖然最小，但是入門時間比他們早幾日，所以她輕車熟路地帶著他們熟悉靈犀宮的角角落落，還著重介紹了滿墻的狗屁門規，讓師兄師姐們引以為戒，萬萬不可奉行。

三師姐丘喜兒一臉惋惜地看著那一條條舊規，嘟囔著：“咳，沒趕上好時候……”

二師兄白柏山頗為博學，他有家人曾修真入道，熟知西山的往事傳說，此時倒是繪聲繪色地給師兄妹們講講本門前塵。

據說那女魔頭本事甚大，卻欲壑難填，妄想稱霸三界，私開魔界大門引來魔子滅世。

此舉因為正道株伐，當時西山一戰震動四野，三大名門聯合諸多正道，費盡天荒之力才讓女魔伏誅。

如今靈犀宮只不過頂了個昔日名頭，內裏的早就換樣子，重歸正道了。

丘喜兒聽了嘆口氣道：“都是二十年前的事情了，那沐清歌好歹也算是我們師祖，就算她曾經做錯過事情，我們的言語不可不敬。”

不善言辭的大師兄高倉也點了點頭：“我娘說，不可妄議長輩，我們是來學本事的，什麽正道魔道，師父是什麽道，我們就是什麽道！”

薛冉冉也緊跟著點頭，雖然她跟丘喜兒一樣，覺得還是舊門規好些。

但是冉冉前些日子陪著二師叔羽童下山采買時，看見二師叔為了三文錢的差價，跟菜販磨了足有一盞茶的功夫。

由此可知門風已定，如今的靈犀宮第一條門規就是：當省則省。

為此，她在飯桌上都不甚敢多吃，生怕自己太浪費而被趕下山去。同時為了自己敏感的舌頭，她還毛遂自薦，接下了一日三頓飯的差事。

羽童原本就不耐這些廚房差事，以前她都吃些粗餅就著野果子，糊弄著充饑。

畢竟要脫離凡胎肉身，又豈可縱容自己的口腹之欲？

既然冉冉喜歡做飯，便讓她做些自己愛吃的算了。再過幾年，大約孩子們也得開始練習辟谷，修身養性了。

吃食一類，趁著能吃時，便做些自己愛吃的吧！

新徒入門之後，自然要選擇修習的路子方向。

一般來說，修真無論仙魔兩道，入門時並無二致，端看修習的路子。

大部分人修習的是築基結丹、元嬰歷劫飛升的內修路數，可是這個講究先天體質機緣。