第643章 新光（第2/2頁）

“在其後的日子裏，受到泰勒斯大師的啟發，畢達哥拉斯大師研究數學與幾何，巴門尼德大師追尋‘存在’。畢達哥拉斯大師最偉大的壯舉，是在證明的基礎上，‘抽象’出了‘數’，他明確告訴我們，我們眼前看到的‘現實世界’，是變化的，比如一個人加一個人，等於兩個人，而這兩個人會衰老，會死亡，會徹底消失在人類的記憶力，但是，1+1=2，這些數與關系，卻是永恒的，存在於‘真實世界’。”

“不止畢達哥拉斯受泰勒斯大師的影響，之後的留基伯與德謨克利特，同樣開展了對世界本質的追問，這兩位大師在泰勒斯大師的‘水是萬物之源’的基礎上，更進一步，徹底拋開‘現實世界’的存在，而是創造、抽象出一種叫做‘原子’的、看不到的物質，認為這才是萬物不可拆解的基礎。”

“在泰勒斯之後，眾多先賢開始追尋世界的本質，有的追尋‘數’，有的追尋‘原子’，而蘇格拉底大師，則開始追尋‘自我’，柏拉圖大師，想要追尋一個‘大我’，即城邦，即建立一個理想的國度。”

“就在前不久，歐多克斯大師的出現，發現一扇新的大門，而亞裏士多德的邏輯學，為人類推開這扇新的大門，讓我們能看到嶄新的世界。歐幾裏德緊隨其後，不僅建立了完整的幾何學，並用公理化，再次推開一扇新世界的大門。”

亞裏士多德停頓片刻，掃視全場，道：“這一句是題外話，我亞裏士多德要明確一下，歐多克斯的確最先發現了邏輯和公理化的雛形，但，真正促成邏輯與公理化的第一功臣，是蘇業，其次才是我與歐幾裏德。所以，無論是《三段論》還是《幾何原本》的第一作者，都是蘇業。好，接下來，我繼續念祭文。”

“我知道，很多人並不在意這些人，什麽泰勒斯，什麽蘇格拉底，什麽柏拉圖，什麽亞裏士多德，什麽歐幾裏德，與自己那麽遙遠，關注他們，能讓自己有更多的錢、更大的房子、更高的權位嗎？”

“我想說，能。關注他們本身，並不能讓自己有什麽收益，但是，如果能學到他們的方法，學到決定方法背後的那套思維，運用在任何領域，都無往不利！”

“我一直對這些偉人心存敬畏，亦心存謙卑。”

“正是他們這些偉人的存在，正是這些偉人追隨者的存在，加速了我們人類的成長。”

“也正是這些人的存在，讓我們以為人類在一艘大船上，卻忘記我們在海上。”

“我們可以不喜歡他們，我們可以不在乎他們，我們可以慵懶，我們可以放棄，我們可以在快樂和痛苦之間不斷掙紮，甚至可以忘記追求更長久的幸福。”

“但是，請不要阻攔或嘲笑他們和他們的追隨者，因為有他們在，我們才能心安理得不努力。”

“不然，我們只會淪為滿山亂爬的猴子，豬圈裏的豬。”

“他們的存在，為人類保留了一絲希望，也為每個人保留希望。”

“他們如同聳入天際的明亮燈塔，照耀世間。任何一個人想要擺脫過去，想要成為更好的自己，都可以隨時隨地張開雙臂，擁抱他們的光輝，然後，成為追光者，堅持下去，直至成為新的燈塔。”

“任何人。”

“他們的偉大不重要，重要的是，他們為什麽而偉大，我們，又能學到什麽。”

“歐幾裏德不會死亡，他將與公理化和《幾何原本》長存世間。”

“我並沒有追悼他的死，我在歡慶，照耀世間的新光。”

“或許，有什麽在遮擋先賢的光輝，但偉大的光芒，必將直破烏雲，重照人間。”

亞裏士多德收起稿紙，放入空間之戒。

他突然露出自然的微笑。

“我說過，歐幾裏德還活著，我看到他的新光。”

“感謝每一位到場的追光者。”

亞裏士多德微微點頭，轉身離開。

他高高挺起胸膛，雙眼之中，光芒綻放。

眾人靜靜地望著空蕩蕩的講台，望著天與海的盡頭。

那裏，新光閃動。