第018章 【世界之理】

據說，在世界剛剛誕生的時候，歐姆尼珀坦森裏只有兩個種族。

一個是神族。

一個是魔族。

神族與魔族幾乎同時出現在這個世界上，並有如與生俱來的天敵一般，一直都在爭鬥。

而與天生就擁有強大力量的魔族不同，神族雖然也擁有著各種各樣的力量，可和魔族相比，神族並不是專門為了戰鬥而生的種族。

神能夠做到的事情很多，能夠創造大地，也能夠創造生命，但只論用來戰鬥的力量的話，相比較為了破壞和毀滅誕生的魔族，其實是稍遜一籌的。

況且，神這個種族是有數量限制的。

通常來說，神都各自擁有著各自的司職，有的掌管生命，有的掌管自然，也有的掌管命運，還有諸如健康、豐收、智慧、文化等等的司職，可司職就那麽多，自然不可能出現那麽多的神，更不可能出現太多司掌同樣的職責的神，因而神的數量從一開始就是固定的，只有當一柱神逝去時，新的神才有可能誕生。

有鑒於此，神的數量很有限。

反觀魔族，卻是沒有這樣的限制，經過日積月累，數量越來越龐大，種族越來越繁榮，到最後，甚至完全壓倒了神族。

為了與這樣的魔族做鬥爭，神族才開始創造別的種族，讓人類、精靈、獸人以及矮人等等相繼誕生，並給予他們指引，讓他們成長，最終才堪堪抵擋住了魔族。

但魔族也不甘示弱，不但創造了魔法，還創造了魔物。

是的。

無論是魔法還是魔物，其實都是出於魔族之手。

所以，它們才會被冠以“魔”之名，連“魔力”這個詞匯都是自魔族而起的，由此可見魔族在力量方面的確比神族更加突出。

不過，魔法姑且不論，魔物的話，雖是由魔族所創造的，但由於魔族並不能像神族那麽萬能，結果創造出來的魔物的智慧都相當低，甚至連身為造物主的魔族有時都控制不住兇性大發的魔物，導致魔物雖逐漸繁衍，最終遍布世界的各個角落，可沒有經過馴服，就算是魔族，它們同樣會攻擊。

拜此所賜，即使擁有了魔法，創造了魔物，魔族也沒有能夠直接壓倒神族，加上神族亦是創造出了神聖魔法以及輔助魔法等魔法體系，雙方最終還是誰也奈何不了誰。

“可是，總得來說，與神族相比，魔族的力量還是比較強大。”

坐在剛剛喚出的茶桌前，女神一邊喝著散發著濃郁香味的紅茶，一邊侃侃而談。

“就是這樣，為了抵抗魔族，神族才創造了勇者召喚的儀式，通過從異世界喚來具備獨特特性的勇者，與魔族做鬥爭，最終的目的則是期待勇者能夠打倒魔族之王——魔王。”

這麽說著的同時，女神也向坐在自己的對面，似乎正在專心的品嘗著紅茶的希恩提及。

“我等神族雖然能夠做到各種各樣的事情，卻唯獨不能直接賜予力量，因此，對於天生就擁有聖劍以及普遍強大的獨有技能的勇者，我等神族都抱有著期待，希望他們終有一日能夠打倒魔王。”

像這樣，女神便向希恩解釋了各種各樣的事情。

對此，希恩倒是有幾個疑問。

譬如……

“為什麽神不能直接賦予力量呢？”

希恩提出了自己的疑問。

女神也很幹脆的給出了解答。

“因為等級以及技能都是刻入【理】之中的概念，即便是神都沒辦法幹涉。”

所謂的【理】指的就是世界的法則、規則本身，也被稱為【世界之理】。

“不管是神族、魔族、人族還是魔物，均都擁有著等級以及技能，根據個人的素質、天賦和潛力，在各方面的成長性都不同，這些全部都是刻入【理】之中的概念，換言之就是世界本身的規定，我等神族只能幹涉現象及事象，卻沒辦法幹涉世界本身的規則，無法幹涉【理】本身。”

女神這麽解釋著。

“當然，如果是在【理】所允許的範圍內的話，那還是可以做些許的幹涉的，例如魔法就是通過用魔力來對【理】進行介入，從而幹涉現象以及事象，最終形成力量，那就是魔法。”

“然後，有一些魔法武器、魔法道具以及魔法藥也能根據這種魔法特性，從而暫時性的提升技能等級以及個人能力，你所擁有的聖劍也屬於這個範疇。”

“但是，對【理】的幹涉只能在允許的範圍內，若是太過於破壞平衡，那就無論如何都不可能被允許。”

比如，神可以賦予人類能夠提升力量的武器或者道具，也可以為人類進行祝福，卻絕對沒有辦法直接提升一個人的等級。

要不然，人們也不需要升級了，更不需要成長，直接由神賦予便行。