第六十五章 覺悟（第2/3頁）

藤村家總共兩個孩子，一個死在了井邊，一個作為地縛靈待在藤村家的房子裏。

好像不太容易勻一個名額給小笠原將之。

除非，當時死在井邊的，不是藤村家的孩童，

不過這又涉及到另一個問題——如果儀軌必須要有血緣關系參與其中，而當時藤村修平為了保護自己家孩子，專門給別人家孩子戴上面具，

那麽平塚家的人是吃幹飯的麽？連摘下面具查驗身份都不會。”

王叢珊揉著眉頭自言自語了一陣，談話間，兩人已經走至緣刻神社的入口鳥居處。

李昂站在鳥居前方，把人頭燈籠遞給王叢珊，拿起剪刀，剪向了捆綁在鳥居中間的注連繩。

哢嚓。

之前還堅韌難以摧毀的注連繩，在這把剪刀面前應聲而斷，

連同繩上象征著神聖超級加倍的禦幣一起，化為飛灰，湮滅於風中。

嗡——

幾乎在注連繩被毀的瞬間，一股悠長鳴動，沿著大地傳播蔓延，

兩人腳下土地開始輕微搖晃震顫，後方那條貫穿了整個緣刻村的、蓋在山坡上的道路，竟然出現了數十道綿長裂紋。

蔓延整個村莊的鳴動，直到數息之後，才緩緩平息。

這是……地震？

李昂皺著眉頭看了眼後方道路的裂紋，他身上攜帶著的心猿棍棒，擁有被動平定自然災害的效果。

在特效壓制之下，緣刻村還能發生地質災害……

這片區域到底發生了什麽？

疑惑歸疑惑，二人很快注意到，在發生地鳴之後，原本待在緣刻村下方的那些妖鬼化村民，也開始了躁動，

或是蹲在原地發出陣陣哀嚎，

或是用頭撞擊墻壁地面，

或是狂躁不安，相互攻擊，彼此廝殺起來。

更有的直接突破之前隱隱存在的限制，沿著道路向山坡上方進發。

“走。”

李昂當機立斷，拿起剪刀，與王叢珊越過鳥居，踩踏台階，直奔神社。

緣刻神社由數座建築物組成，建造在半山腰上，占地面積遼闊，黑瓦紅墻，到處可見燈籠、繪馬掛（也就是掛在神社前許願木板）、注連繩等常見設施。

最關鍵的正殿，有著上下三層，

其大門敞開，露出了黑黢黢的一樓大廳，

尚未踏入門中，李昂便聞到一股強烈的腐朽氣味，

只見寬敞大廳的地面角落裏，堆積著許多枯骨，

這些枯骨彼此相互擁抱在一起，有男有女，有老有少，

身上穿著的服飾雖然滿是塵土，但依舊能看出是或華麗或廉價的和服，以及尋常服飾，

其中一些枯骨的腳邊，還散落著能面面具與酒瓶。

酒瓶的外形，和李昂從荒廢部屋中得到的歸鄉酒一致。

“這些人性別、年齡不一，還有懷抱著孩子的母親。”

王叢珊稍微捂住口鼻，沉聲道：“所有人骨骼完整，沒有刀劍劈砍等明顯損傷，不是死於戰亂或是械鬥。”

不是死於鬥爭，又會是為什麽被困死在這裏？

集體吃了有毒蘑菇產生幻覺？

所有人喝了假酒？

亦或者……他們是被拋棄在此處？

與平塚宅邸或是藤村家不同，緣刻神社內寂靜無聲，尋找不到鬼怪氣息，

兩名玩家仔細搜索了一遍整座神社，通過神社門口的繪馬掛，拼湊出了一些線索。

緣刻神社的名聲相當不錯，也許是因為相關神話故事宣傳的成果，每年都會有全日島各地的人前來向所謂的因緣神參拜，或是祈求保佑，或是問姻緣、前程之類。

特別是到了每隔四年的緣刻村慶典，前來神社的遊客會更多。

最後一則繪馬掛留言，在昭和五十四年七月份，剛好就是緣刻村爆發災難，地標建築物以及村民集體失蹤的時間。

“怪不得神社的遇難者裏，除了平塚家族成員與緣刻村村民外，會有外地乃至外國人士。”

李昂沉吟一聲，看向神社門前的告示牌。

由於要接待各方遊客的緣故，告示牌上不止有日文，還有英文等別國語言，其中列出了參觀緣刻神社的注意事項。

例如，不能攜帶相機，不能拍攝神社內部景象，不能擅自攜帶煙酒，要保持安靜，不得大聲喧嘩等等。

除此之外，還有一些細則，

比如每隔四年，神社會舉辦緣刻慶典活動，期間會免費提供酒食，並在神社正殿舉辦能劇表演等活動。

參觀者要是想要觀看能劇表演，需遵守規則，穿著和服，佩戴能面，並飲下名為歸泉酒的酒水，全程保持安靜。

“歸泉酒……用歸泉井井水釀造的酒麽。”

李昂沉吟一聲，眼下已經可以確定，那口歸泉井，便是此次劇本任務所有故事的中心。