第五百三十章 最底層王對王

四個人又駐足稍微等了一會兒。

環繞在他們耳邊空靈而悠遠的歌聲已經漸漸消散，但那個小女孩惡靈卻一直沒有再現身。

隨後，艾文沒好氣地把躲在自己身後的膽小鬼拽了出來：

“求助的惡靈小女孩？你也見過那個阿特利安人惡靈嗎？”

米蘭不好意思地訕訕一笑：

“對啊，你不知道，她突然跟我說話的時候真的嚇了我一大跳。”

同樣目睹過那個惡靈小女孩真容的米蘭和艾文兩個人交換情報之後，隊伍中的幾位巫師都不由對她生出了幾分興趣。

一個還保留著清晰自我的惡靈本身，對巫師來說就意味著巨大的價值，甚至有可能提供另外一條實現永生的捷徑。

而且這個自稱羽蛇神祭司與聖女的惡靈，不同於她的那些阿特利安人同胞，依舊保留著人類的外表。聽她歌聲中傳達的意思，庫瑪帝國中也並不是所有的上層人士（祭司也是上層權貴的一員）都因為追求永生而轉化成了“褻瀆教徒”。

還是有一部分人選擇了保留人類的身份，以及對羽蛇神庫庫爾坎的信仰。

至少……在他們死亡之前是這樣。

按照正常邏輯思維推理，如果這些人得以保全自身，盛極一時的庫瑪帝國也不可能就這樣悄無聲息地滅亡。

那首歌謠也傳達出了幾點關鍵的信息。

第一，我們供奉著高貴的蛇之神，祂掌管著陽光和雨露、播種與豐收、生命與文明……

這說明了羽蛇神的一系列神職和權能。

第二，厭惡活祭與血祭，只要子民們回報以善良與富足……

說明庫瑪帝國的血祭成風的黑鍋，這位主神不背。

第三，也是最有意思的來了。

迷霧中的神偷走了蛇之神的一雙羽翼，偉大的父親再也無法回到天上……

“我”誕生於迷霧中、族人的善念中、神的一片羽翼中……讓“生命”回到大地上，繼續護佑那片土地上的人民。

“迷霧中的神”顯然就是迷宮之神艾霍特或者是迷霧海的主人洛依高爾。

當然照現在的情況來看前者的可能性明顯更高，但後者也不是完全沒有嫌疑，甚至還有可能是雙方合謀。

但是他們到底從羽蛇神那裏偷走了什麽東西，卻是不好猜測。而且不知道因為是在艾霍特的地盤上有什麽顧忌，還是單純不想告訴他們，那個小女孩惡靈並沒有對他們明說，而是使用了隱喻。

但可以肯定這必然是極為重要的東西，甚至重要到能夠讓一位半神都無法回到“天上”。

最後結合求助這個初衷，小女孩顯然是想讓自己這一行人幫忙，把用“生命”代指的某種東西帶出“迷霧海”送回到大陸上去。

艾文他們也並不確定，這個有智慧的小女孩惡靈是只找上了他們，還是求助過進入迷宮中的所有人。

不過這裏畢竟是標準的邪神領地，雖然強悍的武力能夠讓他們暫時暢行無阻，但即使強如三階的安妮塔和艾文，也有自知之明。

在一位超凡五階的邪神眼中，四階以下的存在大概都沒有任何區別。

一行人逃出生天的希望在於艾霍特自己制定的“遊戲規則”，而不是在於他們所恃的武力，所以多余的事情能不幹最好就不要幹。

“我們暫時先不管她了，安全離開這個鬼地方再考慮其他。”

隊員們一致贊同。

隨後。

直到他們以最快的速度打通第二層，也沒有見到那個惡靈小女孩再次現身。

迷宮第二層比第一層縮小了不少，是一個橫七豎八的地下礦洞群。

在這裏到處都是只需要一條就能塞滿整條隧洞的“鉆地魔蟲”，實際上它們的體型已經比得上小型種海怪。

說不定這些錯綜復雜的礦洞本就是它們的傑作。

“鉆地魔蟲”的頭部生著數十條流線形的觸手，好像一只黏膩的章魚，後面柔軟的灰黑色身體如同一個被拉長了的大布口袋。出現之前會發出刺耳的聲波，猜測應該是一種適應地下無光環境的感知方式。

甚至某些巨大的魔蟲本身就取代了隧洞的存在，用自己的體腔形成了各種表面毫無二致，卻有進無出的血肉隧洞。

對付這些體型龐大，移動速度不快的魔怪，艾文手中的【血肉崩潰術】大放異彩，輕易就在一堵堵肉墻中間硬生生掏出了足以通行的路徑。

在接近第二層迷宮出口時。

正如“褻瀆教徒”所說，大概每一波人都需要隨機經歷力量、智慧、運氣的三重考驗。經歷過上一層迷宮力量的考驗，在第二層的最後他們迎來了對智慧的考驗：

兩個農民一共帶了100只蛋到市場上去出賣。他們兩人所賣得的錢是一樣的。