第61章 一更，小紅包（第2/4頁）

沈老通情達理，不願意為難他說出來，但也不願意讓他高價買來古籍，再無償捐贈給國家。

所以就做主將顏棠加入進了項目中，每次再捐贈，就都會獲得一些項目資金。

其實，那錢在沈老看來真的不多，他自認還是虧了顏棠，甚至想過從其他方面補償一番。

顏棠收錢收的很不好意思，想退回去吧，沈老要批評他，不退回去吧，這錢遠超過他兌換“只字片語”的價格了。

其實，“只字片語”算是成本比較高的成語，但是這都敵不過沈老給的太多。

顏棠拿錢拿的順手，卻因沒辦法只能先這樣僵持著，只等找一個機會，有了新成語，再補給國家。

至於這次的意外，則發生在最近一次收到款項時，許是那邊的項目確實陷入了僵局，在顏棠問詢時，助理直接說出了現狀。

原來是之前報喜不報憂，如今卻是真沒辦法了。

這件事，還要從沈老的研究項目講起。

他們的研究，肯定是基於顏棠捐贈的古籍，在將古籍進行分類整理後，眾人又向各個高校和研究所成員發出了邀請。

擅長哪部分的人，可以選擇做哪一類。

其中，沈老等人選擇做的，就是華佗那據說已經失傳的《青囊經》殘頁。

作為項目的總發起人，沈老不僅德高望重，選擇的《青囊經》更是堪稱國寶的存在，因此也被分得了最多的項目資金。

只可惜，《青囊經》卻是眾多項目中，進行的最不順利的。

甚至，考古中有一派比較尖銳的指出：《青囊經》言過其實，華佗也被過度神話，不該被特殊對待。

這一派的觀點，也並非全無可取之處。

眾所周知，現在存世的歷史類文稿，不僅有正史、野史，還有一類叫演義，可以稱為同人本。

同人是基於史實的改編再創作，其中的內容並不完全可信。

基於這一點，這個學派認為：雖史上有提過《青囊經》，但是《青囊經》的神乎其神只在演義中出現過。

這定然是一種放大、一種誇張的描寫。

甚至，這一派認為，現代人因演義的廣為流傳，而過度神話了華佗。

他們提出了質疑：就算華佗發明了麻沸散，但即使能麻醉，華佗就真的可以在古代完成刮骨療毒和開顱手術嗎？

現代都不一定能開顱成功，古代的醫療環境如此差，又怎麽能做到呢？

再者，雖許多古代人吹過華佗醫術厲害，但別忘了，古人有個說法叫“專美傳主”，即美化人物形象。

就算當時手術感染率高，生存率一般，也不會被記載進去。

當沈老團隊在項目進行不暢時，這種言論迅速開始廣泛流傳起來。

遺失千年的珍寶，被認為名不副實。

受人敬仰的神醫，被認為不過如此。

一時間，沈老退休後再出山的行為，好像成了笑話。

在有心人的引導下，沈老一輩子的清名，好像在晚年染上了瑕疵，沾上了銅臭味兒。

無疑，沈老是這個圈子裏的權威，或者說，在將他定義為“這個圈子”裏的權威時，就已經是一種侮辱了。

因為他本身是在全世界都有著深刻影響的老師。

有人曾說過，踩著高位之人上馬，會獲得一種極端的亢奮與滿足。

那如果將這樣一個大師拉下馬呢？大概會讓故意引導流言的人，興奮到做夢都在尖叫吧。

雖然助理在和顏棠說的時候，只用了幾句話帶過，也並未說明其中關於學派、學閥等等的鬥爭。

但顏棠也感受到了那種沉重。

顏棠肯定是想幫忙的，但他即使再怎麽增加“只字片語”的兌換量，都像是大海撈針。

到底該用一種什麽樣的方式破局呢？顏棠不禁陷入了沉思。

正在這時，顏棠的手機響起，他打開一看，發現竟是周甜的短信。

周甜自接手富貴補習班後，一直都做的很好。

但可能是因為從小生長環境的緣故，他很少麻煩別人，也不太願意與人建立長期的必要聯系。

所以，他歷來是無事不登三寶殿，就算是登門時滿臉笑嘻嘻，但轉頭辦完事，他也不會再加深關系。

總體來說，應該是一個知恩圖報卻難改涼薄的孩子。

也許旁人會認為不太好，顏棠卻十分能理解，這種薄涼沒什麽不好，甚至是一種自我保護。

只是，他也不是很想時常見到周甜。

因為每每見到他，就好像是在照鏡子，仿佛看到平行時空中沒有一切的自己。

如今，一向不愛聯系人的周甜，卻突然發來了短信，那必然是有事的。

顏棠直接點開，發現這竟然是一條求助短信！

——老板，救救我，我姥姥家被潑了紅油漆，我現在完全不敢讓他們出門，他們身體不好，我怕他們出事。