第0223章 出大事了

驪山是秦嶺北麓的一個支脈，東西綿延約25千米，南北寬約7千米，傳說因此山山體像一匹驪色（黑色）的駿馬，因而得名。

秦始皇帝陵，就位於驪山北麓，由河流形成的洪積扇上。

它南依驪山，北臨渭水之濱，可謂是“依山環水”，風景秀麗。

但驪山雖然風景秀麗，卻離秦始皇執政的都城鹹陽很遠，這又是什麽原因？

北魏時期的酈道元是這麽解釋的：

“秦始皇大興厚葬，營建冢壙於驪戎之山，一名藍田，其陰多金，其陽多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉。”

這種說法，得到了學術界多數學者的認可。

不過，也有學者提出異議，認為始皇陵選在驪山之阿一是取決於當時的禮制，二是受“依山造陵”傳統觀念的影響。

古代帝王陵墓往往按照生前居住時的尊卑、上下來排列的。

《禮記》、《爾雅》等書記載：“南向、北向、西方為上”。

“西南隅謂這奧，尊長之處也”。

東漢《論衡》一書記載得更為明確：

“夫西方，長者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東……夫墓，死人所藏；田，人所飲食；宅，人所居處，三者於人，去兇宜等。”

秦始皇先祖已確知葬在臨漳縣以西的芷陽一帶的，有秦昭襄王、秦莊襄王和秦宣太後。

既然先祖墓均葬在臨漳縣以西，作為晚輩的秦始皇，就只能埋在芷陽以東了。

秦始皇若將陵墓定在芷陽以西，顯然有悖於傳統禮制，而選在驪山腳下，則完全符合晚輩居東的禮制。

不過，對於重來說，秦皇陵為什麽會建在驪山之阿，他是一點都不關心。

他只關心，此行要做的是什麽事情，會做多久？

跟在重身邊的粟等一眾裏中青壯，一個個東張西望，看著此處戒備森嚴，四周均有手中持戈、身穿鎧甲的士兵來回巡視，非但沒有感到害怕，反而頗有些好奇。

“重叔，此處是哪裏？”

“咱們還在要此處待多久，怎的沒人來招呼咱們？”

“也不知道會讓咱們做些什麽事，心裏總覺得不安啊。”

“……”

這些人一個個地問來問去，將重也都給問煩了，他低喝道：

“都閉嘴罷！”

等到那些人都不說話了，一個個拿眼睛盯著他，重才略有些無奈地說道，

“來時，我也和你們一樣，都被蒙了眼睛，對這裏一無所知，現在你們來問我，我問誰去？”

粟等人一聽，這話好像沒毛病。

他們一行人被帶到鹹陽城外一處驛站，與其他百工匯合之後，便全都被人用麻布蒙住了眼睛，塞進馬車之後，一路搖搖晃晃，東彎西繞，也不知行了多少路，最後全都被扔在了這裏。

這裏，就是驪山了嗎？

連重在內，所有人都是這麽以為的。

但向南卻是知道，這裏根本就不是驪山，離驪山直線距離還有將近40公裏遠呢。

這裏，實際上就在都城鹹陽附近！

據資料顯示，1989年，華夏社會科學院考古研究者，在長安市未央區六村堡鄉的一片菜地裏進行勘測鉆探時，發現了21座距今約2100年的西漢大型燒造兵馬俑的陶窯，並出土了數千件陶俑。

這是專為皇帝和政府制造入葬用兵馬俑的官窯。

由此不難推測，實際上，在秦皇陵修建時期，燒造兵馬俑的官窯，也不可能建造在驪山附近，而極有可能就在六村堡。

因為這裏靠近鹹陽，一是方便少府官員來往視察監督，二是，兵馬俑燒造雖然都是模制的，但面部五官在入窯燒造之前，需要參考軍中將士的容貌重新雕刻，所以將官窯設在這裏也方便將士往來。

第三個原因就是，陵園位於何處事關重大，自然是知道的人越少越好。

重和裏中的年輕人待了半天時間，天色快黑時，又來了一隊馬車。

馬車裏，又下來了一大群工匠模樣的人。

重等人四處看了看，此刻，這裏已經匯聚了近千人之多了，也不知道究竟要做什麽，竟征召了這麽多的百工匯聚此處。

他們正想著，從不遠處走出一位瘦削老吏來，對眾人大聲說道：

“從此刻起，五人為一伍，設伍長；二伍為一什，設什長；五什為一屯，設屯長！”

“以屯為計，燒造陶兵陶將、陶馬陶車，所燒造之物上，需刻印屯長之籍、名，以計其數，以驗其質！”

眾人聽後，並沒有顯得太過意外。

這裏的工匠，大部分都服過兵役，對“五人為一伍，二伍為一什”這種秦國軍隊的基本建制很是熟悉，因此也沒有提出什麽異議。

當然，提出異議也沒用，說不得還得被打一頓。