第十九章 傳道

這段時間，真一聖者並未給他講法則運用，也未講《水源經》和《水源之體》的修煉之法，更多的是灌輸自身漫長修行歲月中的種種心得體會，對天地自然，對大道自然的獨到見解。

這些心得見解，乃是一位聖境強者的人生體會，對江寒來說，看似無用，沒有提升修為境界，實則是一筆寶貴財富。

“神聖法，終極目標是模仿宇宙天地的構建，於人體中開辟真實界，而天地萬物乃是法則大道本源演化，所以，我們首先要做的，就是在體內修煉出一道法則本源，進而包容肉身，演化穴位星辰，直至天地宇宙。”

“人體肉身，太過脆弱，故而需在後天階段打磨肉身，跨入先天開辟出元界，元界，便是神道之根基，不過，即使此時，你的元界，如今也不能同時承載多道法則本源，它只能以一系為根基，等日後強大，進而演化其他諸多法則奧義。”

後天階段，乃是一個積累過程，跨入先天，開辟元界，方才築基，在這個階段，必須打下最為牢固的根基，演化出最為強大的元界之源，日後方有開辟內天地、跨入聖境的可能。

“太古東帝，乃是太古時代最巔峰的存在，也是先天之聖後將神聖法推演到極致的人物，他留下的《東帝經》，將神聖五行闡述到了極致，蘊含無窮奧妙，縱古絕今，或有與此經比肩者，但再無人可超越。”

真一聖者慢慢道來，他將太古東帝推崇到了極點。

江寒則是慢慢聽著，他也知道了。

數次天地大劫，《東帝經》早已不復存在，如今留存世間的，只有一些殘本罷了，而《太一元典》便是由殘缺的《東帝經》演化而來，不過幸運的是，它失去的，只是《東帝經》聖境之後的篇章，先天、聖境兩大基礎階段的五行篇章保存了大半，尤其是水行部分，更是完整無缺保存了下來。

“《水源經》、《水源之體》，一為修行法門，闡述水系法則奧義，可修煉出世間最精純的水系真元強化元界，一為煉體法門，可鑄就世間最強大的水系法身，兩法皆分五層，合在一起，便是《東帝經》水行篇上半部，又可稱《太一水源典》。”

“《太一水源典》是修行法門和煉體法門的合稱？”江寒暗道，他繼續聽著。

“《太一水源典》，兩大法門共同練就第一層，即可真丹境下無敵。”

“練成第三層，即可聖境下無敵。”

“練成第五層，即可將元界化為真正的水系本源大道，練就真正的水行不死身，即使在聖境中，也是最最巔峰的存在，足以媲美真正的仙神。”

江寒默默聽著師尊述說，心中卻是掀起了驚濤駭浪，他兌換了《水源經》前三篇（層），知曉修煉到極致可稱聖境下無敵。

但是，修煉到第五層，便是最巔峰的聖境強者，媲美真正的仙神，同樣足以令他震撼。

《東帝經》的上半部的五分之一，修煉圓滿，便足以媲美仙神，若擁有完整的《東帝經》，又能達到何等層次？當初創造了此經的東帝，又該達到了何等境界？

難怪當初的東帝，能夠成為了天地至尊，主宰一個時代無敵，他怕早已達到了令人難以想象的境界。

“師尊，仙神，是否就是聖境之上的層次？您將這《太一水源典》，修煉到第五層了嗎？”江寒詢問道。

“這法門，我還沒有修煉到極致。”真一聖者輕輕搖頭，爾後笑道：“聖境之上，確實就是神、仙，但並非說仙神一定比聖者強大，例如你師尊我，若是願意，隨時可以跨入神境，但依舊只是聖者，而最巔峰的聖者，擊殺一般的仙神，如同殺雞。”

“聖境之上便是仙神？但最巔峰的聖者，殺一般的仙神如同殺雞？”江寒沉思，這和他以往的認知似乎有些不同。

似乎，仙神與聖者，並非是簡單的進階關系。

“有些事情，日後自然就明白了。”真一聖者道：“如今，你需要的是跨入聖境。”

“弟子明白。”江寒道。

時光流逝，整整十天十夜，真一聖者就在這殿宇中，向江寒講述《水源經》中的大道真意，講解其中的大道要訣。

《水源經》確實是一部深奧玄妙到極致的法典，其中每一句話都蘊含著水之法則的本源真諦，看似簡單的一句話，前後串聯，或許就能勾動冥冥中的水系宇宙本源，演化出數十種水系真意。

而江寒，在真一聖者的指導下，也開始按照《水源經中》所言，準備將自己的水系法則感悟，融入元界核心中，與宇宙法則本源共振，打下基礎，爾後便是擴張元海，提升真元修為。

只是，這個過程，極為緩慢，元界演化，尤其是入門階段，乃是奠基，極為重要。