第050章 血祭邪法
這本禦劍術冊子,有煉劍、養劍、禦劍三篇內容。
“煉劍”顧名思議,就是如何煉制飛劍。
倪昆翻看一番,發現這煉劍篇的內容,對現在的他來說毫無意義。
甚至對毛太來說,都沒有任何意義。
因為想要煉制飛劍,首先得修煉出一口“真火”。
得用真火煉制材料,打入符咒,方可煉成劍胎。
“真火?我特麽連真氣都沒有,還真火……”
倪昆搖了搖頭,從秘藉冊子表述的內容看來,那毛太恐怕也沒有煉出真火,壓根兒沒資格自己煉劍。
“所以這口飛劍,應該是他師父,金身羅漢法元贈送給他的。”
雖然煉劍法門暫時無用,但倪昆還是饒有興趣地繼續翻看著“煉劍篇”,以增加知識儲備。
煉劍需要的材料千奇百怪,五行靈材都可用來煉劍。
如千年靈木、玉石精萃、離火之精、玄冰精英、太乙精金等等。
甚至連金蠶蠱、天蜈蠱等蠱蟲都可以用來煉劍。
不過大多數劍修,還是采用的太乙精金、太乙真金、太白精金、白鐵精英、太陽真金等金行靈材煉劍。
原因嘛,自然是金行靈材儲量最大,最容易得到。
其余四行靈材,稀有不說,煉制起來也甚是艱難,一般是有特殊神通的真大佬們才有資格煉制。
冊子裏說飛劍分為“古今”兩種款式——所謂“古、今”,自然是指蜀山世界的古與今。
蜀山世界的“古劍”,基本都是正常大小的劍器,即三尺或三尺有余,乃至四尺、五尺長的古劍型制。
而蜀山世界當下,亦即金身羅漢法元等人所處的“今時”,則基本只煉一尺出頭,乃至只有幾寸長,只有劍身劍刃,無有劍柄的“小劍”。
之所以如此,當然不是因為技術進步,今劍比古劍優越。
純粹只是因為材料匱乏而已。
古時各種靈材十分豐富,修士們財大氣粗,自然可以煉制大劍、長劍,以及各種體積碩大的法寶。
到了蜀山的“今時”,靈材漸漸匱乏,禁不起折騰了,就只能用有限的靈材煉制小劍。
反正小劍也能殺敵,催動起來,也可以綻放出幾丈長甚至十幾丈的劍罡劍虹,照樣能無堅不摧,斬敵肉身,滅敵元神,威力也未必就比古劍弱了,小就小點吧。
津津有味地讀罷煉劍篇,倪昆又繼續讀到了“養劍篇”。
這養劍篇,就跟他有關系了。
所謂養劍,自然是溫養飛劍、純化劍胎、磨礪劍氣等等增加飛劍威力,以及加深自己與飛劍聯系的法門。
溫養的火候越足,則飛劍威力越大,駕馭起來越是得心應手、如臂使指。
養劍的法門多種多樣,既可以把劍封在各種靈脈匯聚的天然靈竅之中,借天地之力淬煉溫養飛劍,亦能以靈藥、真氣洗煉。
這些算是正經的養劍法門。
不正經的養劍法門,那花樣可就多了,血祭、魂祭、毒煉等等,什麽陰狠法門都有。
不過無論正經法門也好,不正經的法門也罷,大多都跟倪昆沒什麽關系。
還是那句話,他連真氣都沒有,沒法兒用自身真氣溫養飛劍。
即使想用靈藥洗煉飛劍,可秘藉中那些洗煉飛劍的靈藥方子,其主藥和絕大多數輔藥,在這方天地也找不到啊!
至於天然靈竅就更別說了,那種寶地在蜀山世界都不算常見,更何況此方天地?就算真有,倪昆也找不到。
所以他目下唯一能用的法門,就是“血祭”。
這血祭當然不是用飛劍去胡亂砍人。
就算是魔道的血祭之術,那也不是亂砍人就行得通的,是有很大講究的。
魔道劍仙們血祭法寶飛劍,往往需要找到許多生辰八字、體魄血脈皆符合特殊條件的人,先用極殘忍的魔道手法折磨調教一番,再在特定時辰取其心血、魂魄,方可用來祭劍。
倪昆是正經人,自不會用魔道法門。
他只能用自己的血來祭劍。
這道法門倒也不難,冊子上就有如何以自身心血,祭煉飛劍的法門。倪昆仔細研讀揣摩一陣,就知道該怎麽做了。
不過他暫時也不急著養劍祭劍,先翻看第三篇禦劍篇。
“禦劍篇”記載的正統禦劍之法,乃是以一點神識烙印於劍上,利用神識與元神之間的玄妙共鳴,隔空駕馭飛劍。並使自身真氣,能夠通過這種共鳴,隔空、無損、瞬時傳遞到飛劍之上,激發飛劍威能。
所以放飛劍是要消耗真氣的。
而發揮同樣的威力時,飛劍的品質越好,消耗的真氣就越少。
比如斬斷同一座樓,毛太要消耗三成真氣的話,蜀山世界的親閨女,手持紫郢劍的李英瓊,就只需要消耗一絲真氣。