第三百二十四章 我的意志，就在此處

夜色逐漸深了，陰影將滿目瘡痍的大地逐漸掩蓋。

一如悄然躲藏在深夜裏的孤狼，靜靜舔舐著白天不曾恢復的傷口。

戰爭並非童話，死亡與毀滅也絕非多麽輕松的字眼。

凝視著眼前猶如大地之上一片膿瘡的場景，易春一時無語。

他並不喜歡這樣的場面……

在戰鬥時化身為酓淋漓盡致地揮舞著狂野與蠻橫力量的莽夫，是他；

而此刻，變化為一只通體雪白的月梟默默立於樹梢上觀望的，也是他……

既無黑白，則自有其無常。

玄功之奧妙，也並非是花裏胡哨的耍個戲法，變個模樣便能明了的。

它是大道，是直指某個模糊概念的導向標。

它從凡物中孕育，並將其包容，最後以至於萬物……

一道青光過後，易春落在地上，他變化成了人類的模樣。

而其具體特征，則是采用了他現在更為慣用的某位真君的形象。

易春搖了搖頭，一柄禪杖自他手中伸展而出。

現在，他的八九玄功火候不夠。

因此，這柄寶杖尚未熔煉成本命法寶。

本命法寶是以八九玄功為代表的一系列相關超凡文明中的限定產物。

它能使得使用者與法寶之間的聯系更為緊密，並能夠起到相互促進、強化，甚至逐漸趨於某種共性特質的效果。

對於魔法與靈性的相關傳承，它有些近似於傳奇魔法道具與使用者的某種強大羈絆。

當然，法師們並不完全信任這一套。

在法師的思維中，將過多的安全寄托於一件魔法道具是危險且偏激的。

他們更加注重其可復制性和可替代性。

當然，有時候受制於本位面相關材料過於貧瘠的限制。

法師們也會進行這方面的深入研究。

或是曾經某些貴族法師學徒幼年時在城堡中生活的經歷。

讓他們在成為了大魔法師後，有了一些緬懷的情緒。

相比於魔法道具，他們更傾向於制造更為龐大和堅固的魔法塔、魔法城堡之類。

當然，這也只是多元宇宙中法師們較為主流的思想之一。

比起其他的超凡職業，具備足夠擴展性的法師們能玩的花樣數不勝數……

易春嘗試著揮舞禪杖，這把禪杖雖然在施法方面能夠有所加成。

但可以看出，它更為核心的方面在近身的戰鬥上。

具備足夠的世界祝福之後，這把禪杖能夠讓易春最為普通的揮擊也變得無比恐怖。

盡管在尚未成就傳奇之前，易春是不會考慮以人類形態戰鬥的。

因為與其他變化形態相比，人類形態目前還是過於脆弱。

雖然能夠在綜合了諸多形態的力量加成之後，有較好的屬性基礎。

但目前，易春並沒有在這方面進行開發。

他的精力終究是有限的，而且在未達到傳奇，無法完整地匯聚諸多形態特質之前。

開發人類形態，投入與回報並不成良性正比。

只是等八九玄功的等級到達了駕輕就熟（5級）之後，情況就不同了。

到了那個時候，易春的技擊之道能夠獲得相關要素之力的加成。

也就是說，隨著易春對於諸多事物變化的逐漸深入，他在技擊方面也能隨之獲得增益。

所以，易春覺得是時候開始考慮這方面的問題。

當然，也不排除白天與那頭炎魔的戰鬥，激發了易春對於近身廝殺的某種念頭。

不過在此之前，易春覺得自己需要先就基礎的方向進行一下定性。

野性德魯伊在這方面，更多依賴於本能。

或者說，他本人是並沒有進行這方面的系統訓練的。

據說有一些野性德魯伊，會就匕首、連枷之類的武器進行訓練。

但到目前為止，易春並沒有遇到這些流派的野性德魯伊。

就書籍上的描述來看，這部分的野性德魯伊以狼人等獸化人種就職居多。

易春倒是看過不少關於兵器拼殺與技擊的書籍。

當然，那更多是教導德魯伊在變身形態後如何去對抗。

關於傳奇野性德魯伊匯集諸多形態之力後的發展方向，自然圖書館裏並不提供此類的書籍。

因為到了傳奇的生命層次，即便只是常識信息，都開始具備一定的價值。

而且對於尋常的魔法學院學生，那種層次的書籍對於他們並沒有什麽參考價值。

“你的部隊又龐大了……”

這時，阿諾芙·楓葉從不遠處尚且殘余的森林中走出。

她看著正站在樹下，手持禪杖的易春說道。

“好在它們晚上還是挺安靜的，不然估計整個森林都要被它們鬧翻天。”

阿諾芙·楓葉聳了聳肩說道。

看得出來，她對此頗具怨念。