第一千八百零七章 化石

帖上的每一個字，都顯得那麽的細瘦、挺拔。筆劃舒展遒麗，轉折處可見書者刻保留下來的藏鋒、露鋒、運轉提頓的痕跡，形成橫畫收筆帶鉤，豎畫收筆帶點，撇似匕首，捺如切刀，豎鉤細長而內斂，連筆似飛而幹脆，通幅極具精神的氣質風格。

蔡京便不由得贊嘆：“端王妙筆，出二薛、山谷而麗美襲人。如遊絲行空，佳藤掛樹，婀娜多姿。此般天分，令臣等嘆為觀止。”

章惇點頭：“金縷之妙，細比毫發，殆與神工鬼能，較奇逞並於秋毫間。”

“與故往肅穆莊嚴、典雅厚重的書風背道而馳，卻一樣能夠翻成優雅瑰麗，成他人所不能。”

“此乃別出心裁，具體而微，已經卓然成家了。”

趙煦抱著咿咿呀呀的壽寧公主顛著：“你們也別把他誇上天了，天分固然傑出，不過從詩句看來，學問還不夠精深，十一你尚需努力。”

趙佶將筆放下，躬身道：“皇兄教訓得是。”

幾名大臣就在一邊翻白眼，十一爺的功夫可比陛下你精深太多了，你還好意思要求別人。

但是作為學究另論，作為帝王，群臣對趙煦卻是異常服氣的。

蘇油對趙煦的教育，從來不是專精於一項，而是注重於面的龐大和體系的復雜，也就是什麽都懂，但是都不太精通，只需要達到知道好與壞的程度。

比如書法和詩詞一道，趙煦寫不出好作品，但是卻能夠分辨出好作品和壞作品。

君王不需要創造出好的東西，他只需要從臣子的建議和創造中，分辨得出好和壞就行了。

這就是諸葛亮所謂的“觀其大略”，也是蘇油對趙煦的培養方向。

而且在培養的過程中，趙煦還能知道自己永遠有所不足，能夠虛懷納諫，尊重知識，不以為自己是“天下一人”，還能夠反過來關愛天下人。

這樣的君主，在歷朝歷代中，已經稱得上“了不起”三個字了。

蔡京卻被端王的鎮紙吸引了目光，待到趙佶擱筆，便將之拿了起來：“這雙鎮紙上的花紋可真奇特。”

鎮紙上是一對怪筍一樣的東西，合在一起從底部看去，卻是一個標準的圓形，打開來，卻是一個鑲嵌在石頭裏的細長圓錐，被從中剖開，再加工成這對鎮紙。

再觀瞧鎮紙側面，還刻有兩行字，卻是一首小詩：“南巖新婦石，霹靂壓筍出。勺水潤其根，成竹知何日？”

落款部分刻有“庭堅”二字，並存有篆刻“山谷”印章一枚。

劉正夫也湊過頭來：“黃山谷之手筆？”

黃庭堅是趙佶的書法老師，趙佶說道：“這對鎮紙是老師的寶貝，我書體得到老師認可後，他將這對鎮紙送給了我，不過上面的東西並不是什麽石筍，這個謎團，卻是被蘇制使新進破解的。”

“哦？此為何物？”章惇立刻就來了興趣。

漏勺說道：“據兄長研究，這東西卻是遠古時期的生物，是一種螺，死後沉入泥沙之中，經歷億萬年後，海底的淤泥化作了巖石，將螺殼包含在了其中。滄海桑田，到如今又被今人采掘了出來。”

“是嗎？”章惇將兩枚鎮紙接過來：“如何證明？”

漏勺說道：“因為兄長在遼東發現了很多這樣的東西，除了這種尖螺，還有圓螺，還有各種古怪的蟲子，魚類，它們都被留在了巖層當中。”

椅子推著一輛推車過來：“沈學士在京師大學堂發表的論文裏提到過，‘予奉使河北，遵太行而北，山崖之間，往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者，橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千裏。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。’

‘堯殛鯀於羽山，舊說在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱、涿水、桑幹之類，悉是濁流。今關、陜以西，水平地中，不減百尺，其泥歲東流，皆為大陸之上，此理必然。’”

“最近整理的地方志裏，潭州方志也有記載：山之顛有石臥生土中，凡穴地數尺，見青石，即揭去，謂之蓋魚石，自青石之下，色微青或灰白者，重重揭取，兩邊石面有魚形，類鰍鯽，鱗鬣悉如墨描。

穴深二三丈，復見青石，謂之載魚石。

石之下，即著沙土，就中選擇數尾相隨遊泳，或石紋斑處全然如藻荇，但百十片中，無一、二可觀，大抵石中魚形，反側無序者頗多，間有兩面如龍形，作蜿蜒勢，鱗鬣爪甲悉備，尤為奇異。

土人多作偽，以生漆點綴成形，但刮取燒之，有魚腥氣，可以辨。”

“隴西志也有記載：有地名魚龍峽，掘地取石，破而得之，亦多魚形，與湘西所產不異，豈非古之陂澤，魚生其中。因山頹塞，歲久土凝為石，而致然歟？”