第一千五百一十章 不善加己（第2/2頁）

應該說程頤的學問還是可以的，一篇“顏子不改其樂”，講得也算是很精辟了。

至於趙煦聽進去多少，又得另說，因為這娃又擺起了撲克臉。

既畢文義，程頤最後總結：“陋巷之士，尚知仁義在躬。而人主崇高，奉養備極，苟不知學，安能不為富貴所移！”

“且顏子，王佐才也，而簞食瓢飲；季氏，魯國蠹也，而富於周公。魯君用舍如此，非後世之鑒乎？”

“故史遷有雲：‘夫道之不修也，是吾之醜也；道即已大修而不用，是有國者之醜也’。”

蘇油心中暗自好笑，趙煦一年東勝洲零花錢就千萬貫，有了這個打底，才能做到富貴不移！

不但富貴不能移，還能往外倒，做慈善！

散學之後，蘇油送趙煦去理工學院。

兩人在車上沉默了好一陣，趙煦終於開口：“我不喜歡他。”

開口就好，蘇油點頭：“我也不喜歡他。”

“是嗎？”趙煦頓時覺得自己有了撐腰的：“司徒也這樣認為？”

蘇油把玩這趙煦摘下的那根柳枝：“是的，能得人敬，難得人親。若是陛下因為程頤，而對聖道起了反感之心，道理講一千遍都不往心裏去，徒廢口舌是小事，耽誤陛下進益，豈不是壞了大事？”

趙煦頓時鬧了個紅臉：“我雖然愚鈍，也不至於如此。”

蘇油笑了：“如此臣就放心了。陛下須知臣子各種性格都有，既然是天子，那就各種性格的人都要包容。”

“除非陛下的志向是皓首窮經極研義理一輩子只對著書本與古人交流，否則總要和各種性格的臣子們打交道，總要讓他們各守其職，為國效力。”

“程侍講今日是用顏回的故事提醒陛下，不讓有才德的人曲淪下僚，讓其有機會施展才學，才是興邦之道。”

“這一點他講得是很有道理的，因此陛下即使不喜歡這個人，也不能反感他說的這個道理。只要他說得對，陛下就應該虛心接受。”

“我不喜歡他的原因，是他只對陛下折柳一事提出了批評，卻沒有提出補救的措施，讓我想起了以前的台諫。”

“只看到問題，甚至小題大做，只會批評，卻拿不出具體舉措來匡救時政。這一點，臣卻又不取了。”

趙煦說道：“這就是司徒將那柳枝撿起來的原因？”

蘇油說道：“汴京城裏有個風俗，起自漢唐。因為柳音通‘留’，那個時候的長安洛陽，送別親人朋友到禦橋的時候，都要折柳相送。”

“年年柳色，灞陵傷別。當時的人，因此留下了無數關於折柳的詩篇，所謂‘楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？’”

“《折楊柳》在漢代就成笛曲，流傳很廣，‘折柳’，已經成了詩歌裏嘆別的意向之托。”

“笛中聞折柳，春色未曾看。”

“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”

“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

“在我看來，陛下今日之舉本出無心，而造成的後果，也輕微至極，程侍講以摧折春和相責，實在是有些過了。”

“不過陛下也不必計較，臣給陛下講一個呂公的故事吧。”

趙煦很喜歡聽蘇油講故事，頓時來了精神：“什麽故事？”

蘇油說道：“呂公平生未嘗較曲直，有人汙毀他，他也從來不做申辯。多年以前，大宋的銅產量還很低，銅器是緊俏商品，非官員不得購買。”

“那時候臣從大理搞到了一些銅料，由四通商號做出了一些緊俏銅器，先帝許於萬姓大集發賣。”

“呂公家鄉的寺廟需要銅器，便托呂公幫忙，呂公當時俸祿不高，沒有辦法便找到了我，想用自己心愛的紫金石硯，換一個銅香爐。”

“那硯台是呂公心愛之物，背後有一道座右銘，臣見到後非常喜歡，便私下出錢買了個香爐，從呂公那裏換得這方硯台。”

趙煦問道：“呂公的座右銘？那是什麽？”

“這也是臣佩服呂公的地方——不善加己，直為受之。”