第434章 當今顯學（第2/3頁）

齊墨在鉆研墨經，在趙括的幫助下，重新的進行詮釋，並且主張墨家的大一統，提出諸多的治政主張，培養出了不少的弟子，而楚墨和秦墨則是在搞民事和軍事發明……墨家在秦國的影響力不斷的增加，隱約有著成為顯學的模樣……當今的顯學，非法家莫屬，有著韓非作為領袖，有著秦國作為後盾，有著不可計數的官吏來執行……

就是儒家都得靠邊站……而韓非的《韓非子》一出來，法家集大成者直接將法家推到了獨步天下的地步，韓非一生都在鉆研律法，填補律法的空缺，他的很多律法學說，例如要在人的基礎上對罪犯進行審判，在趙括看來已經是非常先進了……韓非提出，牲畜犯法，是不必治罪的，因為那是牲畜，他不是人。

可是人犯法，一定是要治罪的，因為尊敬他是一個人，一個有理性的人，故而他要接受懲罰，在懲罰一個有理性的人的時候，要以懲罰人的方式來進行懲罰。

另外，還有韓非提出的幾個治罪的辦法，未遂的概念，道德感和普法的關系，主觀客觀，緊急避險，生命至上等……讓趙括都有些害怕，自己到底是弄出了個什麽怪物……法家成為顯學，唯一能與他抗衡的就是儒家，說起來，儒家也是慘，當初楊朱學派興起，能抗衡的是儒家，墨家興起，能抗衡的還是儒家，法家興起，倒黴的還是儒家。

在這兩家之後，當然就是墨家和雜家……雜家這一派要求吸納百家所長，尊崇大一統……要求法治，請求德政，就是百家的縫合怪，代表的學者是趙括……還有呂不韋，主要還是趙括，趙括當初的弟子們返回各地，教導弟子，從而造就了雜家的興起……在全國各地，都有趙括的徒子徒孫，有的擔任官職，有的從軍，有的專門研究馬服書，有的務農救人。

雜家的吸納百家之長，以及六國一體，對秦國都是有巨大作用的，故而秦國官方非常支持這個學派，只是在楚國燕國等地方，就容易遭受打壓了……雜家之所以沒有能一躍成為最大的顯學，大概還是因為他出現的時間太短……積蓄太薄弱……而集大成者趙括又不願意去有意的振興這個學派。

墨家興起，輕易能看出來的就是他的弟子數量……趙括和趙康走進來的時候，擠擠攘攘的，幾乎都是墨家的弟子們，他們看起來非常的繁忙，有的在忙著滅火，有的則是在削木，有的在玩泥巴……趙康目瞪口呆，這還是他第一次來到這裏，眾人拜見了趙括，吾滏很快就出來迎接。

“您怎麽來了？”吾滏擦拭著額頭上的汗水，灰頭土臉的看著面前的趙括，如今的模樣對趙括似乎有些不太尊敬。

趙括笑了笑，方才說道：“我是有幾個想法，想要跟您商量……”他們幾個人就走到了一處樹蔭下，吾滏認真的看著趙括，趙括說道：“是這樣的，是關於騎馬的事情，您也知道騎馬是一件難事……”趙括直接坐下來，用手在地面上畫了起來，“您看，要是有這樣的東西，可以讓騎士們坐在馬背上，能隨意活動……”

“馬蹄磨損太快，要是可以釘上鐵，是否能阻止這樣的磨損？”

趙括語速很快，畫出來的東西也有些簡陋，吾滏皺著眉頭，認真的思索了起來，騎兵三件套的難度並不大，甚至還不如紙張，尤其是馬鐙這樣的東西，更是簡單，吾滏認真的思索了許久，說道：“我可以試著做一下，請您給我一段時日，我會做出最好的，最便利，最舒適的……”

“好，有勞了。”

“不敢，不敢。”趙括難得來了一次，吾滏就帶著他來參觀如今的諸多研究，墨家的腦洞好像都被趙括所打開了，他們開始折騰各種奇怪的東西，大概是水力的巨大成功讓他們著迷，他們居然想要做出通過水力的紡織機，水力的馬車，水力的士卒……趙括有些懵，可還是沒有打斷他們的想象力，想象力是非常重要的東西。

直到他發現有人在研究司南，司南就是指南針的前身，同樣為我國的四大發明之一，出現時間最早可以追溯到戰國時期的邯鄲馬服山……嗯，這是趙括老鄉，根據猜測，邯鄲人接觸了磁山的磁鐵礦後做出了這樣的發明，而研究他的人，居然想要做出一個可以指向北方，東方，西方的司南……趙括覺得這就很沒必要了……

趙括無奈的給他們解釋了所謂磁力的原理，墨家弟子們當然是很快就記錄了下來。

只有趙康，眯著雙眼，笑著說道：“這東西在草原能發揮出更大的作用……”

“是啊，草原和海洋，都是他發揮作用的地方……”趙括說著。

說起海洋，就不得不提墨家正在鉆研的船只，如今的船只技術是非常落後的，落後到這些船只不能出海，也不可能發生大規模的海戰水戰，只能是作為運輸糧食的存在……趙括對船只一竅不通，在這方面還真的是貢獻不出什麽來。不過，對這些想要造船的墨家弟子，他還是由心的誇贊。