第232章 《馬服書》之年（第3/3頁）

可即使傳播量驚人，反對和質疑的聲音還是層出不窮，沒有人，根本沒有人全盤的接受《馬服書》的知識，包括了韓非，他也不認可老師所提出的一些言論，這些東西太超前了，故而，如今的人，有的是認可其中一部分理論，有的是利用其中一部分的知識，而有的是全盤否定。

馬服君再次揚名諸國，這次，倒不再是因為他又做了什麽仁義的舉動，或者是他又擊敗了哪個強敵，這次他是以學說來揚名，他儼然已經成為了眾人所認可的一位聖賢，被歸類到雜家，可是將他當作敵人，抨擊他學說的人，卻是與日俱增，在各地，都出現了大量的學者趕往趙國的場面。

各派別的學者開始浩浩蕩蕩的趕往馬服，有的是要跟他探討知識，有的是要讓他承認錯誤，有的則是想跟著他學習。

據說，楚墨與楚儒之間爆發了一次“辯論”，沒有人知道他們為什麽會進行辯論，不過辯論的內容是馬服君，這一點不再是秘密，雙方的學者經過了一次辯論之後，破天荒的，儒家居然取得了勝利，楚墨有六位弟子重傷，十二位弟子輕傷，而儒家只有五位弟子輕傷，這是在令人驚訝，因為在雙方長期的辯論之中，儒家很少能占據優勢的。

後來方才得知，這批儒者裏有不少的公羊儒。而更加讓人難以理解的是，這些人居然是荀子所派出的，要知道荀子可是將諸儒都罵的不輕，公羊儒也沒有能幸免。

當初荀子曾說：“帽子戴得歪斜欲墜，話說得平淡無味，學禹的跛行，學舜的快走，這是子張一派的賤儒。衣冠整齊，面色嚴肅，口裏像含著什麽東西似地整天不說話，這是子夏一派的賤儒。苟且偷懶怕事，沒有廉恥之心而熱衷於吃喝，總是說‘君子本來就不用從事體力勞動’，這是子遊一派的賤儒。”

而如今他卻派出“賤儒”來阻止楚墨，這實在是讓人難以理解。

可惜，荀子只是能攔住一部分人，當好幾種版本的《馬服書》在各地傳播之後，荀子也就無能為力了。

賢人們握著劍，罵罵咧咧的朝著馬服趕去。