第七十九章：血煞魔刀（第2/2頁）

若是陳平芝當時不急著回來，而是先在洞府中將得到的法器和傀儡獸祭煉好，最後結果就完全是兩個樣了。

“鳳紋紫金鼎”作為三階下品法器，不止是可以用來煉器，還擁有收納敵人真火的功能。

一些修行厲害火系功法的築基修士，功法神通往往會附帶“三昧真火”、“玄陽真火”等真火神通。

周陽祭煉了“鳳紋紫金鼎”後，遇到這種修士施展真火神通之時，就能以法器收走對方的真火，暫時廢掉對方的神通。

當然，要是敵人的真火神通太強，比如像他的“乾陽真火”神通，以“鳳紋紫金鼎”的品級，就很難鎮壓得住了。

祭煉“鳳紋紫金鼎”耗費了周陽約莫三天的時間，他祭煉好這件法器後，才有空翻找從沙匪那裏撿來的儲物袋。

這是他第一次獲得築基修士的儲物袋，光是這個儲物袋的容積，就有三丈大小，周陽築基之前主要使用的儲物袋，也就這個容積了。

當然他築基後，又從家族寶庫中換了一個容積五丈的儲物袋，所以加上現在這個儲物袋，他手中就有三個容積超過一丈的儲物袋了。

沙匪儲物袋中的東西並不少，裏面光是靈石就有兩千多塊，另外還有不少的二階靈丹和法器、法符，以及靈草、靈藥、玉簡，這些東西，八九成都是上次襲擊白沙河綠洲之時搶來的。

不過這個沙匪顯然在沙匪群中地位並不高，上次他們洗劫白沙河綠洲，少說也搶到了十件、八件的三階法器，可是他和周陽戰鬥之時，卻只有一把三階下品飛劍可用。

那把三階下品飛劍是火屬性飛劍，周陽也可以使用，不過他已經有了“赤玄金光劍”和“毒火飛叉”兩件攻擊法器，就不打算再祭煉這種功能重疊的法器了。

正好周家新開業的“玉泉樓”，還缺一樣鎮店之寶，這把三階下品飛劍，周陽打算掛在樓內當鎮店之寶用來吸引人氣。

他稍稍給沙匪儲物袋中的東西分了下類，把可以煉器、煉丹、制符的原材料全部拿出來放到一個儲物袋中，又把法器、靈符、靈丹這些成品寶物分到了另外一個儲物袋中收著，然後把那些玉簡、書籍單獨列出來分成了第三類。

作為一個修仙家族的族長，周陽深深知道對於一個家族來說，最重要的東西是什麽，這東西，不是某樣厲害法器，也不是某種靈丹、靈符，而是知識傳承。

法器再厲害，也要有足夠的實力才能使用，靈丹、靈符再好用，也是消耗品，只能供少數人使用，用完就沒了。

而知識，卻是能夠萬世傳承，惠及全族所有人。

因此，周陽對於各種記載著知識的玉簡，總是比對待法器、丹藥這些東西更用心。

他神識放出，一根根玉簡的看下去，準備對這些玉簡再進行挑選一番，把功法秘術和奇聞異錄區分開來收藏。

卻不想這一看，就讓他看到了一件令他面色大變的東西。

他面色大變的捏著一根白色玉簡，眼中閃過濃濃的驚駭之色。

玉簡中記載著一門名為“血煞魔刀”的魔道秘術，修行此秘術之人，可祭煉出一把類似於“乾陽天劍”的“血煞魔刀”蘊養在體內。

然而要祭煉出“血煞魔刀”，首先就需要修士身上具備足夠濃郁的“血煞之氣”。

何為“血煞之氣”？

所謂“血煞之氣”，其實就是修仙者殺戮人類或者妖獸後，沾染上的怨煞之氣。

一般修士身上的“血煞之氣”都很淡，而且只要一段時間不殺生，這些“血煞之氣”就會散去。

只有那些常年殺人獵妖的修仙者，身上“血煞之氣”才會比較濃郁，這種人一般氣質非常獨特，很容易辨認。

而按照周陽手中玉簡上面的秘術記載所言，一個修士要想將“血煞魔刀”凝聚成形，必須得在一年之內連殺十萬凡人或者上百的練氣期修仙者才行！

殺人練功，這是魔道功法的典型特征！

那個死在周陽手下的沙匪，肯定是沒有練成“血煞魔刀”的，否則他也不會那麽容易死。

但是這“血煞魔刀”秘術為何會出現在他身上？

周陽一想到這些，便細思極恐。

他不由想起了自己當初從一個練氣期沙匪身上獲得的血魔秘術，這真的只是一個巧合嗎？