第160章 堆京觀……於神像之前

好不容易穿過這數裏長的蛇蟲谷，先鋒戰隊都是人人一身大汗。

要不是都有皮甲防護，現在估計剩不下幾個人了。即便有防護，也有不少人被虻蚊叮咬，奇癢難當。

直到走出這個討厭的蛇蟲谷，眾人才有余暇取出背囊中準備好的藥膏塗抹，再按照規定嚼食黃花蒿，據說可以防治瘧疾。

不少人的盔甲上，都爬滿了山螞蝗，掛著蜘蛛。眾人相互清理，才處理幹凈。

但也不是沒有收獲。

蛇蟲谷中的路不但寬了很多，路兩邊的毒蛇都遭了大殃，那群囂張的黑虻蟲，也被消滅大半。

後邊的主力部隊，會好走很多。

先鋒隊繼續前進，一路上不止一次遇到打獵的生番，眾人都是當即射殺，就地掩埋，不留一個活口。

黃昏的時候，終於來到計劃中的宿營地。

不久，虎古和楊序率領的主力，以及朱頜的後續部隊，也都來到宿營地。

李洛之所以將他們都派出來，就是為了鍛煉他們山地行軍作戰的能力。

此時，已經深入大山六十多裏，行程走了一半。

八百人將在宿營地休息到半夜，等到天蒙蒙亮就出發。

只用攜帶的食物和水，晚上在帳篷裏也不脫甲，盡量選擇向陽通風之處。

但是，仍然無法避免的是，還是有人開始頭暈目眩，惡心欲嘔。

來到這麽深的南方大山，想要完全規避瘴氣，是不可能的事。

所謂瘴氣，其實是深山老林由於潮濕悶熱，動物屍體和落葉腐爛，生出的大量有害氣體和懸浮微生物。乃是天然的生化武器。

古籍中很多人來到南方山區就水土不服，可很少記載去北方平原會水土不服的，也是這個原因。

四個將領和曾渡多少有點憂慮。經過清點，已經有十幾人頭暈嘔吐了。還有一些被虻蚊叮咬的人，也開始不適。

這才進山一天啊。

朱頜嘆道：“今日始知武侯南征之難。”

楊序道：“咱比諸葛亮有運氣。畢竟生番比不得南蠻強大。這島上的山，也終究比不得南國十萬大山。”

完顏虎古道：“俺女真祖地，也盡多深山老林。可除了冷，哪有這些瘴氣蛇蟲！忒是可惡！”

“這時節還算好的，尤其是春夏之交，山深處更是瘴氣橫行，就連生番也會畏懼，認為是神靈做法。”曾渡解釋，“最好的時候是冬天。”

張斂哼了一聲，“等到了冬天，再大張旗鼓進剿，一寨一寨的殺過去，將這些獵頭吃人的生番斬盡殺絕。”

……

就在斬首戰隊翻山越嶺之際，陀朵山上已經熱鬧非凡。

中午的時候，幾乎所有參與會盟的人都趕到了。平時空寂的陀朵山，今日一下子湧入了一千多人。

他們，都是各家部族的頂梁柱，有族長，家老，頭目。都是本部族有頭有臉的人物。

雖然是結盟對付山外越來越強大的漢人，但他們並沒有結盟這個詞，他們只有“會祭”。

在所謂“高山神降臨之地”的陀朵山，第一次共同祭祀高山神。

這樣的方式，其實是部落走向民族的重要一步。只要經過幾次共同的“會祭”，原本互不統屬，相互攻伐的各部族，完全有可能形成一個新的民族。

借著“會祭”將所有族長召集起來，目的只有一個，殺光冒犯神靈的海外漢人。

其實陀朵山之所以成為“神山”，並不是它高大。而是它上面不但沒有山峰，還凹下去，像一只巨大的碗，看著奇特而已。

正因為陀朵山是“神山”，所以任何部族都沒有資格在上面修建山寨。不但如此，陀朵山周圍數裏之內，都不許有人居住，免得打擾高山神大人。

此時，陀朵山頂的“大碗”內，一千多人已經齊集，圍繞著一座高大的雕像。

這雕像是一個豬面為臉、蛇為頭發，身上五顏六色的怪物。雕像前面有個巨大的祭台，幾個活人被剛剛殺掉祭祀，人頭擺成品字形。

一群渾身黧黑的精壯男子，正在祭台前狂野無比的跳舞，口中不斷“霍嗚霍嗚”的吱哇亂叫，還有整整九個來自各族的大祭司，敲打著人皮鼓，揮舞著人類骨骼做的法器，神神叨叨的念念有詞。

“海外來的的漢人，冒犯了偉大的高山神！高山神的子孫，難道不應該用你們的憤怒，把懦弱的漢人變成神靈的祭品，用他們的血，洗刷我們的恥辱……”

一個挺著大肚子、頭頂華麗羽冠的男子大聲說道，他張開雙手，就像一只母雞。

此人是三大部族之一的洞生族族長呱哇，稱號洞生大王。

另一個號稱百腳大王的男人，也神情激動的站起來，“高山神的子孫，是時候站在一起了！無論如何，先要殺光漢人再說……”